Oikeus vai oikeusmurha?

Salolainen käräjäoikeuden lautamies Jani Salomaa (ps) sai potkut tehtävästään nettikirjoittelunsa takia. En aikonut enää asiaan palata, mutta koska Salomaa itse pitää oikeuden päätöstä farssina, niin palautan mieliin mistä koko jupakassa oli kysymys.

Helsingin Sanomat julkaisi erottamisesta viime torstaina sikäli omituisen uutisen, että siinä mainittiin minun nimeni, mutta ei Salomaan. Harvoin näkee oikeuden päätöstä käsittelevää lehtiartikkelia, jossa uhrin nimi mainitaan, mutta ei tekijän.

Tässä kuitenkin Salomaan itsensä julkaisema kuva Salon Seudun Sanomien jutusta. Teksti näkyy epäselvästi, mutta kyllä siitä pääasian ymmärtää.

12439444_1000063086748493_7362265384713711649_n

 

Yritetään selkeyttää kuvaa vähän:
salom

Farssi, oikeusmurha, vääriä tietoja, tekaistuja kuvakaappauksia, rikosilmoitus tulossa. Kovia puheita.

Salomaa väittää nyt, että ei ole itse kirjoittanut Facebookin Rajat kiinni-ryhmässä minua solvaavia kommentteja nimellä Janimatti Salomaa. Minä taas muistan oikein hyvin, että juuri niihin aikoihin tuon ryhmän yhtenä ylläpitäjänä toimiva Jani Salomaa sai muutaman päivän julkaisukiellon Facebookiin. Asiasta ilmoitti Rajat kiinni-ryhmässä 26.12.2015 Janimatti Salomaa, joka kertoi ottaneensa Janimatti-varaprofiilin tilapäiseen käyttöön muka minun masinoimani ilmiantokampanjan takia.

rajat-kii-26-12-15-1

Todennäköisesti tuotakaan päivitystä ei enää löydy ja Salomaa väittänee senkin väärennetyksi. Itse solvauskirjoitukset ovat kuitenkin tallessa ja ne löytyvät tästä blogijutustani. Juuri tätä juttua käräjäoikeudessa on luettu ja sen kuvissa näkyvistä kirjoituksista seurasi erottaminen.

Tekstien tyyli on kovasti tuttua. Sitä voi verrata vaikkapa täällä ja täällä näkyvään. Täsmälleen samaa henkilöön käyvää arvostelua ilman ensimmäistäkän asiaperustetta. Jurristiksi sanominen ja nimeni S-kirjaimen korvaaminen §-merkillä ovat Salomaan tavallista tyyliä. Kirjoittelu on ollut täsmälleen samanlaista jo tammikuusta 2012 lähtien.

Kun ihminen ylläpitää yli sataa ryhmää ja ties kuinka monta profiilia, niin kaipa on vaikeaa muistaa mitä minnekin on tullut kirjoiteltua milloin milläkin nimellä. Kirjoitustapa kuitenkin paljastaa armotta kirjoittajan ja kirjoitettuahan löytyy netistä paljon.

Toki Salomaalla on oikeus kritisoida oikeuden päätöstä ja tehdä vaikka kuinka monta rikosilmoitusta. Oikeuden sanominen farssiksi tuskin edistää paluuta takaisin saman oikeuden lautamieheksi, mutta saattaa hyvinkin edistää poliittista uraa. Salomaahan on erittäin aktiivinen juuri muukalaiskammoisessa ja rasistisessa Rajat kiinni-liikkeessä, jonka jäsenkunta suhtautuu avoimen vihamielisesti myös oikeuslaitokseen ja koko yhteiskuntaan. Uusi julkisuus saattaa tuoda hänet taas jopa tv:n ajankohtaisohjelmiin keskustelemaan vakavasti otettavana poliittisena toimijana, vastavoimana lailliseen menoon uskoville kansalaisille. Nettikiusaajana aloitettu poliittinen ura on joko vahvassa nousussa tai syöksylaskussa.

Saa nähdä miten kauan Perussuomalaiset jaksavat katsoa tällaista toimintaa. Käräjäoikeuden lautamiehen erottaminen sopimattomana tehtävään on erittäin harvinaista ja äärimmäisen häpeällistä sekä henkilölle itselleen että hänet nimittäneelle puolueelle. Vielä häpeällisempää on, että ihminen ei edes myönnä mokanneensa, vaan etsii syyllisiä kaikkialta muualta paitsi peilistä.

PS

Minä en muuten ole lähettänyt yhtään viestiä tai muutakaan postia Varsinais-Suomem käräjäoikeudelle. Sen sijaan kolme minulle tuntematonta henkilöä on ilmoittanut niin tehneensä. Joidenkin kansalaisten oikeustaju ja tuomioistuinlaitoksen kunnioitus ovat vielä kohdallaan.

***

Kommentointi vain omalla etu- ja sukunimellä, jos kanssani ei ole muuta sovittu. Nimi ei takaa kommentin näkyvyyttä.

 

Arkkipiispa ja hallituspuolue

Kun arkkipiispa Kari Mäkinen sanoi kirkon varautuvan kielteisen turvapaikkapäätöksen saavien suojeluun, niin tämä kirkon perussanoman mukainen lausunto avasi ainakin kuvaannollisesti helvetin portit. Sosiaalinen media kiehui ja taas erottiin kirkosta sankoin joukoin. Perusteluista ehkä kummallisin on väite, joka mukaan arkkipiispa käänsi omalle uskonnolleen selän.

En tiedä mitä nykyisin koulussa ja rippikoulussa opetetaan, mutta ilmeisesti ainakaan kertomus laupiaasta samarialaisesta ei ole kansalle tuttu.

Ei se näytä olevan tuttu Perussuomalaisillekaan, vaikka puolueen johtaja syvästi uskonnollinen onkin. Puolueen virallisella Fb-sivulla julkaistiin arkkipiispan uskonoppia vastustava päivitys:

12936537_1168995406466296_9129606653957365998_n

Kommentointi oli sitä luokkaa, että hallituspuolue saa hävetä sekä kannattajiaan että itseään. Arkkipiispalle tarjottiin mm. piispa Henrikin kohtaloa.

piispan paikka

Ehkä puolueen Fb-sivun moderoinnista vastaavat ovat yhtä tietämättömiä piispa Henrikin legendasta kuin Raamatustakin. Tai ehkä tämäkin on oire kannatustaan menettävän puolueen epätoivoisesta tarttumisesta ainoaan asiaan, jolla syötyjen vaalilupausten jälkeen voi vedota hupenevaan kannattajakuntaan.

Kyllähän puoluepolitiikassa ennenkin on hyökätty kirkkoa vastaan, mutta ensimmäistä kertaa minun muistini aikaan asialla on oikeistopuolue, jota johtaa uskonnollista vakaumustaan korostava kristitty.  Muutenkin puolue puhuu koko ajan isämaallisuudesta ja perinteisistä arvoista, mutta ilmeisesti kirkkomme ei puolueen mielestä ole enempää isänmaallinen kuin perinteinenkään.

Kirkko julkaisi erinomaisen vastavedon Perussuomalaisten käytäväpaikkakampanjalle:

944330_1046518025385289_309326154738007231_n

Kummalliseksi on maailma mennyt, kun kirkko joutuu puolustautumaan oikeistolaista hallituspuoluetta vastaan. Nyt pitänee ruveta odottelemaan uusvanhaa oppia, jossa kyllä uhraudutaan, mutta ei laupiaan samarialaisen hengessä. Isänmaan puolesta uhrautuminen on jo kovassa kurssissa vaikkapa Rajat kiinni-liikkeessä. Koko pääsiäisen siellä on omaa uhrivalmiuttaan julistanut suorastaan hurmoksellisessa hengessä ainakin se onneton nainen, joka joulun alla menetti työnsä uhattuaan sylkeä pakolaisten puuroon ja polttaa heitä täynnä olevan kirkon. Puhumattakan niistä urhoista, jotka ensin olivat lähdössä polttamaan kirkkoja ja kun Ylivieskan kirkko oikeasti paloi, niin samat sankarit olivat lähdössä ampumaan maahanmuuttajia.

Koska Uuden Testamentin keskeisin sanoma näyttää olevan monelta pahasti hukassa, niin pitää tällaisen tapauskovaisen muistuttaa mieliin Luukkaan evankeliumia:

Eräs mies oli matkalla Jerusalemista Jerikoon, kun rosvojoukko yllätti hänet. Rosvot veivät häneltä vaatteetkin päältä ja pieksivät hänet verille. Sitten he lähtivät tiehensä ja jättivät hänet henkihieveriin. Samaa tietä sattui tulemaan pappi, mutta miehen nähdessään hän väisti ja meni ohi. Samoin teki paikalle osunut leeviläinen: kun hän näki miehen, hänkin väisti ja meni ohi.

Mutta sitten tuli samaa tietä muuan samarialainen. Kun hän saapui paikalle ja näki miehen, hänen tuli tätä sääli. Hän meni miehen luo, valeli tämän haavoihin öljyä ja viiniä ja sitoi ne. Sitten hän nosti miehen juhtansa selkään, vei hänet majataloon ja piti hänestä huolta. Seuraavana aamuna hän otti kukkarostaan kaksi denaaria, antoi ne majatalon isännälle ja sanoi: ’Hoida häntä. Jos sinulle koituu enemmän kuluja, minä korvaan ne, kun tulen takaisin. Kuka näistä kolmesta sinun mielestäsi oli ryöstetyn miehen lähimmäinen?

Lainopettaja vastasi: ”Se, joka osoitti hänelle laupeutta.” Jeesus sanoi: ”Mene ja tee sinä samoin.” (Luuk. 10:30-37)

Minun nähdäkseni arkkipiispa toimii juuri uskonnon edellyttämällä tavalla, joten hänen paikkansa on ehdottomasti kirkon johdossa. Ei Köyliönjärven jäällä.

***

Kommentointi vain omalla etu- ja sukunimellä, jos kanssani ei ole muuta sovittu. Nimikään ei takaa kommentin näkyvyyttä.

 

 

Mestari, opetuslapset ja kansanjoukot

– Kun Suomeen on tunkeuduttu ja kansa alistettu – kun vääräuskoiset on tapettu – naiset ja lapset raiskattu, moskeijat on pystytetty ja demokratia kukistettu, kysyn teiltä jotka tämän halusitte, samoilla sanoilla joilla minulta on tivattu: ”Hävettääkö? Pyydättekö anteeksi?” Olen pahoillani, silloin se on myöhäistä.

Näin väkevän profetian julisti Terhi Kiemunki eilisessä blogikirjoituksessaan. Ei ole maltillista islamia, on vain yksi islam, joka alistaa ja tappaa kaikki vääräuskoiset. Ei sanaakaan siitä, että Isis on tappanut muslimeja tuhat kertaa enemmän kuin Brysselin pommi-iskussa oli uhreja. Ei minkäänlaista pohdintaa siitä, millainen oli näiden muslimiuhrien islam. Kiemunkia ei kiinnnosta miettiä uskoivatko he siihen yhteen ja ainoaan islamiin.

Sakari Rajamäki puolestaan vertasi omassa blogissaan Jussi Halla-ahoa Jeesukseen.

Molemmilla uskolliset opetuslapset. Molempia omat rakastavat ja vastustajat vihaavat. Molemmilla omat hienot arvonimet: Jussilla Mestari, Jessellä Messias tai Vapahtaja. Molemmat on epäoikeudenmukaisesti ristiinnaulittu. Jussi on  julkisesti ristiinnaulittu, kun hän sai tuomion uskonrauhan rikkomisesta ja kiihottamisesta kansanryhmää vastaan. 

Pahinta ei ole se, että Rajamäki kirjoitti ilmeisen tosissaan, vaan se, että hänen kertomansa on totta. Halla-aholaisuutta voidaan hyvin verrata uskonnolliseen kulttiin. On ehdoton totuus, jonka on kirjannut pyhiksi teksteiksi Mestari. Opetuslapset saarnaavat tekstejä kansanjoukoille kukin kykyjensä ja muistinsa mukaan, eivätkä pienet muistivirheetkään haittaa. Oppi jalostuu koko ajan opinkappaleita toistettaessa ja muokattaessa.

Jussi Halla-aho kirjoitti vuonna 2006 mm. tämän opinkappaleen:

Islam hallitsee läntistä maailmaa kauhulla. Reagoimalla raivoisasti mihin hyvänsä todelliseen tai kuviteltuun ärsykkeeseen muslimit ovat nostaneet länsimaailman kynnyksen kritisoida muslimeja sietämättömän korkeaksi. […] Viesti on siis kaikessa yksinkertaisuudessaan se, että ”me räjäytämme teidät, ellette anna meidän räjäyttää teitä rauhassa”. Imaamit rakentavat Euroopan maaperällä, eurooppalaisten maksamissa moskeijoissaan, tahdotonta, fanaattista robottiarmeijaa, jonka ainoa tehtävä on tuhota läntinen yhteiskunta. Laskelmoidulla herkkähipiäisyydellään muslimit ovat luoneet itselleen täydelliset olosuhteet sotavalmisteluille.

Koko julistus löytyy täältä.

On vain yksi islam, joka alistaa ja tappaa kaikki vääräuskoiset. Tällaiseksi Mestarin sanoma on jalostunut saarnaavien opetuslasten suussa. Enempää opetuslapset kuin kansanjoukotkaan eivät ole lukeneet tarkkaan Mestarinsa tekstejä, vaan ovat poimineet niistä keskeisimmän sisällön. Se on vihan ja epäluulon lietsominen yksinkertaisilla iskulauseilla.

Ja kansanjoukot reagoivat odotetulla tavalla. Kun ensimmäiset uutiset Ylivieskan kirkon palamisesta kerrottiin, niin Rajat kiinni-kansanliikkeen tuhopoltoista ja tappamisesta päivittäin haaveilevat olivat lähdossä pyhään sotaan sekä islamia että omaa kirkkoamme vastaan. Intoa ei ollenkaan laimentanut se tosiasia, että teosta epäiltynä otettiin kiinni jo samana iltana kantasuomalainen mies. Tärkeintä oli päästä tappamaan ja mielellään vähän kiduttamaan ensin. Pahimmat palat voitte katsoa tästä Jori Eskolinin blogista ja tämä yksi kuva kertoo saman tiivistetysti:

1958293_10153960019138898_6732458623401895927_n

Opetuslasten Mestarin sanoilla kyllästämä kansanosa oli siis lähdössä liikkeelle jopa aseistautuneena. Pari asiaa minä haluaisin kysyä sekä Mestarilta että hänen opetuslapsiltaan.

Jos villitsemänne joukot oikeasti lähtevät liikkeelle, niin asetutteko johtoon, kuten teidän kuuluisi tehdä? Vai luikitteko karkuun pesemään käsiänne, kuten epäilen? Jos asetutte johtoon, niin mikä on päämääränne? Riittääkö muslimien kimppuuun käyminen vai joutuvatko raivon kohteeksi myös kaikki vähänkään poikkiteloin asettuvat? Ja tärkein kysymys: Mitä teette siinä vaiheessa, kun laillinen esivalta valjastaa oman väkivaltakoneistonsa tukahduttamaan kapinaa?

Näihin kysymyksiin ei koskaan tule vastausta. Mestari opetuslapsineen jatkaa kansan kiihottamista väkivaltaan, mutta ei koskaan ota vastuuta. Se vastuu kuuluu ”humalaisille yksinäisille susille”, kuten virallinen luonnehdinta kuuluu.

Jos Halla-aho on Jeesus ja Kiemunki kaltaisineen hänen opetuslapsiaan, niin varsinainen isäntä taitaa olla eri osastolta kuin vaikkapa arkkipiispa Kari Mäkisen tai itsensä paavin isäntä.