T\u00e4t\u00e4 juttua kirjoittaessa ilmestyi kuin tilauksesta er\u00e4\u00e4seen keskusteluketjuun oikeistoliberaaliksi esitt\u00e4ytyv\u00e4n miehen\u00a0ivallinen viesti feministille:<\/p>\n
“Onko sinulla nyt oikeus osallistua t\u00e4h\u00e4n keskusteluun?” #turvallinentila #v\u00e4ist\u00e4misvelvollisuus #feminismi<\/p>\n
Koko ajatus minun puoleltani t\u00e4h\u00e4n kirjoitukseen l\u00e4hti t\u00e4ll\u00e4 viikolla k\u00e4ydyst\u00e4 kiihke\u00e4st\u00e4 saamelaispuvun oikeaan k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n liittyv\u00e4st\u00e4 keskustelusta.<\/p>\n
Siin\u00e4 saamelaisaktiivi yritti pist\u00e4\u00e4 saamelaispukua s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen vastaisesti k\u00e4ytt\u00e4nytt\u00e4 takaisin ruotuun ja samalla v\u00e4itti puolustavansa saamelaisten asiaa. Virheen tehnyt puolusteli tekoaan ja\u00a0koki olevansa \u00e4\u00e4nekk\u00e4\u00e4n v\u00e4hemmist\u00f6n painostuksen uhri.<\/p>\n
V\u00e4hemmist\u00f6t pysyv\u00e4t hengiss\u00e4 s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen ja vallank\u00e4yt\u00f6n avulla. Ne voivat olla kirjoitettuja tai kirjoittamattomia,\u00a0mutta tiukinta linjaa edustavat valvovat niiden\u00a0k\u00e4ytt\u00f6\u00e4\u00a0silm\u00e4 kovana.<\/p>\n
Hassuimmillaan ne ovat harmittomia, kuten vasemmistopuolueiden puheenjohtajien pakko pukea punainen solmio tai huivi\u00a0ja k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kaikissa juhlapuheissaan puolueensa j\u00e4senist\u00f6st\u00e4 sanaa toveri. Ahdistuneimmillaan ne voivat rajoittaa ihmisen oikeutta puhua, koska puhevaltakin on rajattu vain kapean eliitin oikeudeksi.<\/p>\n
L\u00e4hes kaikissa v\u00e4hemmist\u00f6iss\u00e4 on oma fundamentalistinen – eli ryhm\u00e4n alkuper\u00e4isi\u00e4 arvoja korostava – ryhm\u00e4ns\u00e4, joka pit\u00e4\u00e4 huolen siit\u00e4, ett\u00e4 hiljaisena yleens\u00e4 pysyv\u00e4 enemmist\u00f6 pysyy kurissa. Valitettavasti joissakin yhteis\u00f6iss\u00e4 se fundamentalistisin tulkinta ei edes ole alkuper\u00e4inen tulkinta, vaan jossakin vaiheessa radikaalin ryhm\u00e4n vaatima.<\/p>\n
Useimmiten aatteiden sis\u00e4iset v\u00e4hemmist\u00f6t voivat k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 valtaansa todellista kokoaan enemm\u00e4n, koska suurta enemmist\u00f6\u00e4 asia ei jaksa kiinnostaa. He haluaisivat vain el\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 rauhassa.<\/p>\n
V\u00e4hemmist\u00f6jen vallank\u00e4ytt\u00f6 on v\u00e4lill\u00e4 paradoksi, koska niiden vallank\u00e4ytt\u00f6 on kuin koiratarhan nokkapokkaa. Tarhan kaikkein isoimman ei tarvitse n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 kenellek\u00e4\u00e4n, koska kaikki pelk\u00e4\u00e4v\u00e4t sit\u00e4. Pienempien on puolestaan pidett\u00e4v\u00e4 meteli\u00e4 ja v\u00e4lill\u00e4 haastettava isompiaankin, jotta voivat osoittaa olevansa kovempia kuin muut.<\/p>\n
V\u00e4hemmist\u00f6j\u00e4 l\u00f6ytyy niin uskontoryhmien sis\u00e4lt\u00e4, poliittisista aatesuunnista kuin\u00a0eri kansanryhmien\u00a0kulttuureistakin.<\/p>\n
Suomessa toimivissa uskonnollisissa yhteis\u00f6iss\u00e4 s\u00e4\u00e4nt\u00f6jen vastaisesti toimivia voidaan uhata\u00a0yhteis\u00f6st\u00e4\u00a0erottamisella ja kadotuksella. \u00c4\u00e4rimm\u00e4isi\u00e4 tapoja on joidenkin yhteis\u00f6jen tapa sulkea jopa oman biologisen perheen ulkopuolelle. Kun t\u00e4h\u00e4n pelkoon yhdistet\u00e4\u00e4n se, ett\u00e4 yhteis\u00f6jen sis\u00e4lt\u00e4 l\u00f6ytyy omia eettisi\u00e4 – tai jopa laink\u00e4ytt\u00f6\u00f6n verrattavia –\u00a0neuvostoja, valta pysyy harvojen k\u00e4siss\u00e4. Asioita ei saa eik\u00e4 voida arvioida muiden kuin yhteis\u00f6n sis\u00e4ll\u00e4 olevien korkeinta valtaa k\u00e4ytt\u00e4vien toimesta. T\u00e4m\u00e4n seurauksena yksitt\u00e4isen uskonnollisenkin yhteis\u00f6n valta saattaa olla vain muutaman ihmisen k\u00e4siss\u00e4.<\/p>\n
Sama koskee vaikkapa poliittisia n\u00e4kemyksi\u00e4. Kun kirjoitan t\u00e4h\u00e4n sanan feminismi, saan l\u00e4hes varmasti palautetta siit\u00e4, ett\u00e4 en kuitenkaan ymm\u00e4rr\u00e4 oikein sit\u00e4, mit\u00e4 feminismi ajaa takaa. Otan kuitenkin feministit sill\u00e4kin uhalla esimerkiksi, koska se ilmi\u00f6n\u00e4 kuvaa parhaimmin sit\u00e4, mihin v\u00e4hemmist\u00f6jen valta miss\u00e4 tahansa yhteis\u00f6ss\u00e4 voi johtaa.<\/p>\n
Sosiaalisessa mediassa kaikkien herkimmin v\u00e4\u00e4ryyksi\u00e4 tuovat esille ne feministiryhm\u00e4t, jotka ovat kaikkein radikaaleimpia ajatuksiltaan. Suurin osa feministeist\u00e4 on vaatimuksissaan maltillisia. Radikaaleinta linjaa edustavat puolestaan vaativat vaikkapa perinteisten suomen kielen sanojen k\u00e4yt\u00f6n lopettamista vain sill\u00e4 perusteella, ett\u00e4 ne eriarvoistavat ihmisi\u00e4. T\u00e4t\u00e4 esimerkki\u00e4 olen muutamaan otteeseen k\u00e4ytt\u00e4nytkin:<\/p>\n
Er\u00e4\u00e4ss\u00e4 keskustelussa vaadittiin sit\u00e4, ett\u00e4 en\u00e4\u00e4 ei saa puhua miesten ja naisten polkupy\u00f6r\u00e4mallista, koska se on sukupuolittavaa.<\/p>\n
Otin feminismin j\u00e4lleen kerran esimerkiksi ja jos feminismi\u00e4 k\u00e4sittelee riitt\u00e4v\u00e4n usein, tulee helposti leimatuksi sovinistiksi. Sen j\u00e4lkeen jos tulet leimatuksi sovinistiksi, palaamme tuohon aivan alkuper\u00e4iseen kommenttiin: “Onko sinulla en\u00e4\u00e4 oikeutta kommentoida?”<\/p>\n
V\u00e4hemmist\u00f6ill\u00e4 on monia aitoja arvoja puolustettavanaan, mutta niiden sis\u00e4ll\u00e4 ja koko yhteiskunnassa toistuu turhan usein se, ett\u00e4 \u00e4\u00e4nekk\u00e4in ja pelottavin v\u00e4hemmist\u00f6 pit\u00e4\u00e4 enemmist\u00f6\u00e4 otteessaan.<\/p>\n
Se johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 maltillinen enemmist\u00f6 ei v\u00e4lit\u00e4. Heit\u00e4 ei kiinnosta muu kuin se, ett\u00e4 saavat itse el\u00e4\u00e4 omassa rauhassa.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
T\u00e4t\u00e4 juttua kirjoittaessa ilmestyi kuin tilauksesta er\u00e4\u00e4seen keskusteluketjuun oikeistoliberaaliksi esitt\u00e4ytyv\u00e4n miehen\u00a0ivallinen viesti…<\/p>\n","protected":false},"author":83,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":3,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":false,"blog_id":37},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/posts\/439"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/users\/83"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/comments?post=439"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/posts\/439\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":807,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/posts\/439\/revisions\/807"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/media?parent=439"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/categories?post=439"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/analoginenaivokylpy\/api\/wp\/v2\/tags?post=439"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}