{"id":1510,"date":"2015-12-12T15:19:08","date_gmt":"2015-12-12T13:19:08","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/?p=1510"},"modified":"2018-02-28T09:25:12","modified_gmt":"2018-02-28T07:25:12","slug":"haluan-olla-onnellinen-ja-sanon-sen-kaikille","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/haluan-olla-onnellinen-ja-sanon-sen-kaikille\/","title":{"rendered":"Haluan olla onnellinen ja sanon sen kaikille"},"content":{"rendered":"

\"onnellisuudesta<\/a><\/p>\n

Olen kuluneen syksyn aikana viimeistellyt seuraavaa kirjaani. Se on esseekokoelma nimelt\u00e4 Onnellisuudesta<\/em> ja sen kansi n\u00e4kyy tuossa vieress\u00e4. Ilmestymisajankohta on helmikuu 2016.<\/p>\n

Kyseess\u00e4 ei ole el\u00e4m\u00e4ntaitokirja eik\u00e4 edes vastaveto sellaisille. En aio\u00a0siirty\u00e4\u00a0valmennus- tai konsulttibisnekseen\u00a0ja voin vakuuttaa, ettei kirjani\u00a0lukeminen auta ket\u00e4\u00e4n saamaan lis\u00e4\u00e4 rahaa, yst\u00e4vi\u00e4 ja vaikutusvaltaa.\u00a0L\u00e4hestyn onnellisuuden teemoja kaunokirjallisin keinoin, tyylilajini on persoonallinen essee ja noudatan sen kirjallisuushistoriallisen uranuurtajan Montaignen periaatetta: \u201dPuhun kaikesta keskustellen, en mist\u00e4\u00e4n neuvoen.\u201d<\/p>\n

Mauno Koivisto sanoi, ett\u00e4 armeijassa pit\u00e4\u00e4 olla my\u00f6s sellaisia, jotka eiv\u00e4t pid\u00e4 sotimisesta. Tuo lausahdus innoitti minua kirjoittamaan onnellisuudesta. On suotavaa, ett\u00e4 aihepiirist\u00e4\u00a0lausuvat ajatuksiaan muutkin kuin pulla suussa puhuvat\u00a0positiivisuuden l\u00e4hettil\u00e4\u00e4t.<\/p>\n

Omat tuntemukseni el\u00e4m\u00e4ntaitokirjojen \u00e4\u00e4rell\u00e4 ovat vaihdelleet vierauden ja vastenmielisyyden v\u00e4lill\u00e4.<\/p>\n

Onnellisuusoppaiden itsetuntoa kohottavaa buusterismia minun on vaikea siet\u00e4\u00e4 jo pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n sen vuoksi, ett\u00e4 niiden vuoroin mestaroiva ja vuoroin l\u00e4ssytt\u00e4v\u00e4 \u00e4\u00e4nens\u00e4vy aiheuttaa minussa esteettist\u00e4 tuskaa. Onnellisuusoppaat edustavat er\u00e4\u00e4nlaista spirituaalista esperantoa, jossa yksinkertaistetut toimintaohjeet kehystet\u00e4\u00e4n lukijaa alentavalla tsemppih\u00f6mp\u00e4ll\u00e4 sek\u00e4 Dalai Laman, Desmond Tutun ja Bonon kaltaisten hahmojen\u00a0sekunda-aforismeilla.<\/p>\n

Painavampi vastalauseeni liittyy kuitenkin siihen, ett\u00e4 el\u00e4m\u00e4ntaitokirjojen ymp\u00e4rille kasvanut miljardien kassavirtoja tahkoava onnellisuusteollisuus pit\u00e4\u00e4 yll\u00e4 postiivisuuden kulttia, er\u00e4\u00e4nlaista uushengellisyyden alalajia, joka kietoo toisiinsa sis\u00e4isen onnen ja ulkoisen menestyksen. Se kiteytyy Albert Schweitzerin mietelm\u00e4ss\u00e4: \u201dMenestys ei tuo onnellisuutta, mutta onnellisuus tuo menestyst\u00e4\u201d.<\/p>\n

En muista lukeneeni inhimillist\u00e4 kukoistusta k\u00e4sittelev\u00e4\u00e4 juttua, jossa ei olisi ollut hallitsevana el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n p\u00e4rj\u00e4\u00e4v\u00e4n ihmisen n\u00e4k\u00f6kulma. Tuollainen n\u00e4k\u00f6kulma vetoaa paitsi menestyjiin itseens\u00e4 my\u00f6s niihin, jotka haaveilevat liittyv\u00e4ns\u00e4 menestyjien joukkoon. El\u00e4m\u00e4ntaitogurut\u00a0puhuvat velvollisuudentuntoisesti kokonaisvaltaisesta ihmisyydest\u00e4, mutta korostavat heti per\u00e4\u00e4n\u00a0onnen ja menestyksen v\u00e4list\u00e4 yhteytt\u00e4, muodostaahan se narratiivin ytimen, jota ilman onnellisuusteollisuus menett\u00e4isi liikeideansa.<\/p>\n

Onnen ja menestyksen yhteytt\u00e4 korostava narratiivi\u00a0on ohut, yksinkertaistava ja historiallisesti rajoittunut katsantokanta.\u00a0Onnellisuuden k\u00e4sitehistoriasta ei piirry suurta yhten\u00e4ist\u00e4 linjaa vaan se polveilee moniin suuntiin, luettelihan kirkkois\u00e4 Augustinuskin liki kolmesataa onnellisuuden alalajia.<\/p>\n

Kirjallisuudentutkija Lauren Berlant puhuu julmasta optimismista. H\u00e4nen mukaansa l\u00e4nsimaiset ihmiset takertuvat sellaiseen hyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n malliin, johon l\u00e4hesk\u00e4\u00e4n kaikilla ei ole realistisia edellytyksi\u00e4. Sodanj\u00e4lkeiset nopean talouskasvun vuosikymmenet synnyttiv\u00e4t sosiaalidemokraattisen ihannekuvan turvatuista ty\u00f6suhteista, nousevasta elintasosta ja lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4st\u00e4 vapaa-ajasta. Tuo ihannekuva murenee kovaa vauhtia, kun l\u00e4ntisi\u00e4 yhteiskuntia riivaavat joukkoty\u00f6tt\u00f6myys, tuloerojen k\u00e4rjistyminen ja hyvinvointivaltion rahoitusongelmat.<\/p>\n

Mik\u00e4 neuvoksi, kun keskiluokkainen hyv\u00e4n el\u00e4m\u00e4n malli karkaa k\u00e4sist\u00e4? Pit\u00e4\u00e4k\u00f6 vain purra hammasta ja yritt\u00e4\u00e4 ajatella entist\u00e4kin my\u00f6nteisemmin?<\/p>\n

Onnellisuuden ja menestyksen maailmankuvallisesti yhteen nivova positiivisuuden kultti ei takaa inhimillist\u00e4 kukoistusta. Pahimmillaan se nousee inhimillisen kukoistuksen esteeksi ruokkiessaan toteutumatta j\u00e4\u00e4vi\u00e4 ja itsesyyt\u00f6ksi\u00e4 aiheuttavia menestyshaaveita. Nykykirjallisuuden etevimpiin mustan huumorin taitajiin kuuluva George Saunders kuvaa novelleissaan keskiluokkaisesta idyllist\u00e4 suistuvia mieshahmoja, jotka ovat sis\u00e4ist\u00e4neet positiivisen ajattelun mukaisen p\u00e4rj\u00e4\u00e4misen eetoksen, mutta joiden vaatimattomassa elinpiiriss\u00e4 se muuttuu Berlantin tarkoittamaksi julmaksi optimismiksi. He yritt\u00e4v\u00e4t sinnikk\u00e4\u00e4sti hymyill\u00e4 ja pit\u00e4\u00e4 p\u00e4\u00e4ns\u00e4 pystyss\u00e4, vaikka heid\u00e4n el\u00e4mismaailmassaan amerikkalainen unelma nyrj\u00e4ht\u00e4\u00e4 painajaiseksi.<\/p>\n

Er\u00e4s Saundersin mieshahmoista tuumii: \u201dOlen varma ett\u00e4 jonain p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 unelmat toteutuvat. Mutta milloin? Miksei nyt? Miksei?\u201d Saundersin novelleja lukiessa tulee mieleen, kuinka perverssi suhde positiivisuuden kultilla on onnellisuuteen. Se pit\u00e4\u00e4 patologisina sellaisia asioita, jotka ennen hyv\u00e4ksyttiin el\u00e4m\u00e4n traagiseen perusluonteeseen kuuluviksi: pettymyst\u00e4, tuskaa, kipua, k\u00e4rsimyst\u00e4. Normaaliksi olotilaksi se olettaa ilon, onnen ja menestyksen huuman, jotka perinteisesti ovat edustaneet el\u00e4m\u00e4n harvinaisia ja juuri harvinaisuutensa vuoksi arvokkaita t\u00e4htihetki\u00e4.<\/p>\n

Onneton ihminen ei ole vain onneton vaan ennen kaikkea ep\u00e4onnistunut tulemaan onnelliseksi.<\/p>\n

En v\u00e4it\u00e4, ett\u00e4 positiivinen ajattelu on t\u00e4ytt\u00e4\u00a0potaskaa. Omien kokemusteni perusteella uskon sen perusmekanismin toimivuuteen. Lapsena sormeeni tullut haava parani nopeasti, kun unohdin kivun ja jatkoin leikkej\u00e4, aikuisi\u00e4ll\u00e4 olen monet kerrat toipunut takaiskuista ja pettymyksist\u00e4 suuntaamalla huomioni el\u00e4m\u00e4ni valoisiin puoliin.<\/p>\n

En my\u00f6sk\u00e4\u00e4n torju onnellisuutta, en ajattele, kuten Gustave Flaubert, joka sanoi: “Kolme onnen edellytyst\u00e4 ovat typeryys, itsekkyys ja hyv\u00e4 terveys, mutta ilman typeryytt\u00e4 ei kahdesta muustakaan ole iloa”. Haluan olla onnellinen, kukapa ei haluaisi. Tarvitsen kuitenkin itseymm\u00e4rrykseni pohjaksi erilaisen sanaston kuin sellaisen, jota onnellisuusteollisuus minulle tarjoaa maksua vastaan.<\/p>\n

Tutkailen kirjassani sit\u00e4 miten k\u00e4sitykseni onnellisuudesta ja hyv\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4st\u00e4 ovat muovautuneet ja miten niiden muovautumiseen on vaikuttanut maailma, jossa el\u00e4mme. Esseet jakautuvat kolmeen osastoon, joiden otsikot ovat “talous”, “kulttuuri” ja “urheilu” eli k\u00e4sittelyyn tulevat sosiaalinen todellisuutemme sek\u00e4 hengen ja ruumiin kulttuurit.<\/p>\n

Pohdiskelen eletyn el\u00e4m\u00e4n lis\u00e4ksi my\u00f6s luettua el\u00e4m\u00e4\u00e4. En osaa enk\u00e4 edes halua erottaa niit\u00e4 toisistaan, vaan ammennan kirjan teksteihin runsaasti aiheita ja ajatuksia kaunokirjallisuudesta. Lukeminen on kokemista siin\u00e4 miss\u00e4 h\u00f6lkk\u00e4lenkki tai kuntosalitreeni.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Olen kuluneen syksyn aikana viimeistellyt seuraavaa kirjaani. Se on esseekokoelma nimelt\u00e4 Onnellisuudesta…<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":8,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/12\/onnellisuudesta-melender-190x300.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/1510"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=1510"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/1510\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1852,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/1510\/revisions\/1852"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=1510"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=1510"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=1510"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}