{"id":231,"date":"2011-02-10T19:46:00","date_gmt":"2011-02-10T17:46:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/rahvas-eliitti\/"},"modified":"2018-02-28T09:28:38","modified_gmt":"2018-02-28T07:28:38","slug":"rahvas-eliitti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/rahvas-eliitti\/","title":{"rendered":"Rahvas eliitti"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/joukko.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"float: left; margin: 0pt 10px 10px 0pt; cursor: pointer; width: 226px; height: 223px;\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/joukko.jpg\" alt=\"\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5572127663506068386\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<p>Pitk\u00e4t ajat olin sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 vain sellaiset kysymykset ovat oikeasti t\u00e4rkeit\u00e4, joita Sartre k\u00e4sitteli tuotannossaan. Sill\u00e4 ei ollut suurta v\u00e4li\u00e4, mit\u00e4 h\u00e4n mist\u00e4kin asiasta sanoi. Kunhan sanoi jotain.<\/p>\n<p>Ehk\u00e4 t\u00e4st\u00e4 syyst\u00e4 minua on aina huvittanut Michel Houellebecqin <span style=\"font-style: italic;\">Alkeishiukkasissa<\/span> kohta, jossa toinen p\u00e4\u00e4henkil\u00f6 Bruno kertoo pienimunaisuuskompleksistaan. Vasta aikuisi\u00e4ll\u00e4 peniksens\u00e4 vaatimattomaan mittaan havahtunut Bruno tuumii: <span style=\"font-style: italic;\">&#8220;Nyt se saattaa tuntua hullulta, mutta 70-luvulla peniksen kokoon ei juurikaan kiinnitetty huomiota; nuorena minulla oli kaikki mahdolliset kompleksit paitsi sit\u00e4. En tied\u00e4 kuka sen otti ensimm\u00e4isen\u00e4 puheeksi, ehk\u00e4 homot, ainakin se esiintyy amerikkalaisessa dekkarikirjallisuudessa, mutta Sartre ei sano siit\u00e4 mit\u00e4\u00e4n.&#8221;<\/span><\/p>\n<p>Sartre ei sanonut mit\u00e4\u00e4n pienimunaisuudesta eik\u00e4 monesta muustakaan nykyajan ihmisi\u00e4 puhuttavasta tai riivaavasta asiasta. Onko siis annettava lopullisesti periksi sille, ett\u00e4 asiat, joista Sartre ei kirjoittanut mit\u00e4\u00e4n voivat sittenkin olla t\u00e4rkeit\u00e4?<\/p>\n<p>Ehkei sent\u00e4\u00e4n. Onhan aina mahdollista kontekstualisoida Sartren tekstej\u00e4 uudelleen, luoda niille nykyaikaan sopivia sis\u00e4lt\u00f6j\u00e4, yhteyksi\u00e4 ja lukutapoja. Parhaimmillaan t\u00e4ll\u00e4 tavalla avautuu kiintoisia n\u00e4k\u00f6aloja. Esimerkiksi perussuomalaisten gallupkannatuksen hurjasta noususta Sartrella on paljonkin sanottavaa, kunhan sen vain osaa kaivaa esiin.<\/p>\n<p>Itse asiassa Sartre kirjoitti perussuomalaisuudesta niinkin varhain kuin 1946. H\u00e4nen mukaansa lause &#8220;\u00c4\u00e4nest\u00e4n perussuomalaisia&#8221; ei ole pelkk\u00e4 laiska heitto, vaan aikakautta m\u00e4\u00e4ritt\u00e4v\u00e4 poliittinen kertos\u00e4e, joka liitt\u00e4\u00e4 lausujansa tiettyyn traditioon ja yhteis\u00f6\u00f6n &#8212; keskinkertaisiin. Yhteiskunnallisessa el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 keskinkertaisuuden julistaminen ei suinkaan merkitse n\u00f6yryytt\u00e4 ja vaatimattomuutta. P\u00e4in vastoin, keskinkertaiset tuntevat palavaa ylpeytt\u00e4 omasta keskinkertaisuudestaan.<\/p>\n<p>Meuhkatessaan sosiaalipummeja, ulkomaalaisia, suomenruotsalaisia ja vihervasemmistolaisia vastaan keskinkertaiset ilmaisevat kiinnittymist\u00e4 ikiomaan eliittiins\u00e4, rahvaan eliittiin. Toisin kuin useimmat modernin yhteiskunnan eliitit, t\u00e4m\u00e4 eliitti ei pohjaudu menestykseen tai meriitteihin vaan edustaa syntyper\u00e4st\u00e4 l\u00e4htev\u00e4\u00e4 kansanomaistettua aristokratiaa &#8212; aitoja, rehtej\u00e4, juuristaan vieraantumaattomia <span style=\"font-style: italic;\">perus<\/span>suomalaisia.<\/p>\n<p>P\u00e4\u00e4st\u00e4kseen rahvaan eliitin j\u00e4seneksi t\u00e4ytyy vain ilmoittautua kantasuomalaiseksi ja puhua, elehti\u00e4 ja k\u00e4ytt\u00e4yty\u00e4 kuin kantasuomalaiset. Asema rahvaan eliitiss\u00e4 on elinik\u00e4inen saavutettu etu. Sit\u00e4 ei voi menett\u00e4\u00e4 muuten kuin hurahtamalla vihervasemmistolaisiin arvoihin tai ryhtym\u00e4ll\u00e4 juurettomaksi kosmopoliitiksi.<\/p>\n<p>N\u00e4in puhui Sartre. Kauan sitten.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pitk\u00e4t ajat olin sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 vain sellaiset kysymykset ovat oikeasti t\u00e4rkeit\u00e4,&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":817,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,15],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":18,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/joukko.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/joukko.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/231"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=231"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/231\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2117,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/231\/revisions\/2117"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media\/817"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=231"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=231"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}