{"id":2556,"date":"2018-10-27T17:16:04","date_gmt":"2018-10-27T14:16:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/?p=2556"},"modified":"2018-10-27T17:20:15","modified_gmt":"2018-10-27T14:20:15","slug":"matka-loppujen-maailmaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/matka-loppujen-maailmaan\/","title":{"rendered":"Matka loppujen maailmaan"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-2557\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2018\/10\/ml-kasa-233x300.jpeg\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2018\/10\/ml-kasa-233x300.jpeg 233w, https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2018\/10\/ml-kasa-768x987.jpeg 768w, https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2018\/10\/ml-kasa-797x1024.jpeg 797w, https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2018\/10\/ml-kasa.jpeg 1593w\" sizes=\"(max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/><\/p>\n<p>Antiaikalainen her\u00e4ilee pitk\u00e4hk\u00f6st\u00e4 horroksesta. Horros johtui siit\u00e4, ett\u00e4 kirjoitin viime kev\u00e4\u00e4n ja kes\u00e4n kahta kirjaa palkkat\u00f6ideni lomassa.<\/p>\n<p>N\u00e4pp\u00e4imist\u00f6n naputtelun tuloksena ovat ilmestyneet t\u00e4n\u00e4 syksyn\u00e4 romaanini <em>Rautakausi<\/em> ja esseeteos <em>Maailmojen loput, kirjoituksia romaanitaiteesta<\/em>. J\u00e4lkimm\u00e4isen kirjoitin yhteisty\u00f6ss\u00e4 kollegani Sinikka Vuolan kanssa.<\/p>\n<p><em>Maailmojen loput<\/em> tutkii romaanien lopetuksia. Varsinaiset pohdinnat esit\u00e4mme nelj\u00e4\u00e4n lukuun jakautuvassa vuoropuhelussamme. Kirjan toisen puoliskon muodostaa 30 pienoisesseet\u00e4 kotimaisista ja ulkomaisista romaaneista \u2013 15 minulta ja 15 Sinikalta. Ne ovat tapauskertomuksia, joissa kontekstualisoimme kyseiset romaanit ja peilaamme niiden lopetuksia teoksen kokonaishahmoa vasten.<\/p>\n<p>Monet kirjat l\u00e4htev\u00e4t liikkeelle alkukuvasta. Se voi olla n\u00e4kym\u00e4, tilanne, ajatus tai ongelma, joka pit\u00e4\u00e4 kirjailijaa otteessaan niin, ettei h\u00e4n p\u00e4\u00e4se siit\u00e4 vapaaksi ennen kuin luo sen ymp\u00e4rille kokonaisen maailman, kaunokirjallisen teoksen.<\/p>\n<p><em>Maailmojen loppujen<\/em> alkukuva on elokuinen automatka kaksi vuotta sitten. Olimme Sinikan kanssa menossa Sysm\u00e4\u00e4n esiintym\u00e4\u00e4n ja keskustelimme tien p\u00e4\u00e4ll\u00e4 siit\u00e4, miksi niin monet romaanit hiipuvat loppua kohti ja miksi syk\u00e4hdytt\u00e4vien lopetusten kirjoittaminen on vaikeaa.<\/p>\n<p>P\u00e4\u00e4timme jatkaa vuoropuhelua s\u00e4hk\u00f6postin v\u00e4lityksell\u00e4. <em>Maailmojen lopuissa <\/em>puheenvuoromme ovat siin\u00e4 j\u00e4rjestyksess\u00e4 kuin ne alun perin kirjoitimme.<\/p>\n<p>Esseemuotoisen vuoropuhelun k\u00e4yminen oli kiehtova kokemus, \u201dsarja jatkuvia yll\u00e4tyksi\u00e4\u201d, kuten Sinikka ilmaisee asian kirjassa. Emme tienneet, mit\u00e4 toinen kirjoittaa seuraavaksi, emme my\u00f6sk\u00e4\u00e4n sit\u00e4, mihin viimeisill\u00e4 sivuilla p\u00e4\u00e4dymme toisiaan leikkaavien ajatustemme py\u00f6rteess\u00e4.<\/p>\n<p>Matkasta loppujen maailmaan tuli tutkimusretki, jonka aikana opimme uutta niin itsest\u00e4mme ja toisistamme lukijoina ja kirjoittajina kuin lukemisesta ja kirjoittamisesta ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n<p>Parasta kaunokirjallisessa esseess\u00e4 on vapaamuotoisuus. Esseisti saa v\u00e4lill\u00e4 eksy\u00e4 aiheestaan, se on jopa suotavaa, koska eksym\u00e4ll\u00e4 voi l\u00f6yt\u00e4\u00e4 sellaista, mik\u00e4 j\u00e4isi pimentoon ennalta p\u00e4\u00e4tettyj\u00e4 reittej\u00e4 kulkemalla. Kun mukana on toinen kirjoittaja \u2013 kanssaeksyj\u00e4 \u2013 merkityilt\u00e4 poluilta poikkeaminen on kaksin verroin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p><em>Maailmojen loput<\/em> ei tarjoa totuuksia, vaan n\u00e4k\u00f6kulmia. Kaunokirjalliset esseet eiv\u00e4t ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4 \u201dyhteenveto ja johtop\u00e4\u00e4t\u00f6kset\u201d -osioita, koska pohdinta ei johda valmiisiin vastauksiin, vaan pohdinta itsess\u00e4\u00e4n on vastaus.<\/p>\n<p>Emme siis esit\u00e4 suuria teorioita onnistuneiden ja ep\u00e4onnistuneiden romaaninlopetusten syist\u00e4, vaan tarjoamme pikemminkin ehdotuksia tai hypoteeseja, joiden kanssa lukijat voivat v\u00e4itell\u00e4 ja kiistell\u00e4, ehk\u00e4 ny\u00f6kytell\u00e4kin, kirjaa lukiessaan.<\/p>\n<p>Lukijan ja lukemisen rooli nousee <em>Maailmojen lopuissa<\/em> t\u00e4rke\u00e4lle sijalle, koska lukija on romaanin toinen tekij\u00e4 ja kirjoittaminen yksi lukemisen muoto.<\/p>\n<p>Hyv\u00e4\u00e4 kirjaa on mahdoton lukea loppuun, koska se uusintaa itsens\u00e4 jokaisella lukukerralla.<\/p>\n<p>N\u00e4in lukijana olemista pohtii <em>Maailmojen lopuissa<\/em> Sinikka:<\/p>\n<blockquote><p>Kuten tied\u00e4mme, kirjoittaminen ja lukeminen ovat saman asian eri puolet. Kumpikin on aina ollut minulle paitsi \u00e4lyllinen my\u00f6s aistillinen ja kehollinen kokemus. Toisinaan n\u00e4en ja jopa koen ruumiillisesti, miten kirjoittaja on aivan konkreettisesti kirjoittanut ne rivit, joita olen paraikaa lukemassa. Lukemistapahtuman prosessissa olen yht\u00e4kki\u00e4 tietoinen kirjoittajan valinnoista. Sieluni k\u00e4sitt\u00e4\u00e4 sielun, joka nuo valinnat teki eli tekstin kirjoittajan (tai mahdollisesti h\u00e4nen taitavan kustannustoimittajansa). Noina hetkin\u00e4 taiteellinen vaistoni erittelee ja osoittaa minulle kuin salaman valaisemana, mink\u00e4 vaihtoehtojen v\u00e4lill\u00e4 kirjoittaja todenn\u00e4k\u00f6isesti on ep\u00e4r\u00f6inyt, ja olen hetken paitsi toisen ihmisen mieless\u00e4 my\u00f6s h\u00e4nen kehossaan.<\/p>\n<p>T\u00e4m\u00e4 on lukijan samastumista ja tekij\u00e4n\u00e4 olemista siten kuin min\u00e4 sen \u00e4\u00e4rimuodossa koen, eik\u00e4 sill\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4 t\u00e4ysin keksityn romaanihenkil\u00f6n (surullisiin, j\u00e4nnitt\u00e4viin, hassunkurisiin) kokemuksiin samastumisen kanssa. Parhaimmillaan lukiessani olen siis itsess\u00e4ni ja itseni ulkopuolella: olen min\u00e4 ja ei-min\u00e4.<\/p><\/blockquote>\n<p>Ja n\u00e4in sit\u00e4 pohdin min\u00e4:<\/p>\n<blockquote><p>Oma suhteeni fetissikirjoihini on kompleksinen ja sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 muunkinlaisia tuntemuksia kuin ihailun tai fanittamisen. Vaikka rakastan fetissikirjojani, ne ovat minulle v\u00e4lill\u00e4 hankalia ja min\u00e4 niille. Kun luen niit\u00e4 uudestaan, k\u00e4yn l\u00e4pi samanlaisia vaiheita kuin kirjojen kanssa ylip\u00e4\u00e4ns\u00e4. Ne koettelevat minua ja min\u00e4 koettelen niit\u00e4. Ne ep\u00e4ilev\u00e4t minua ja min\u00e4 ep\u00e4ilen niit\u00e4. Ne v\u00e4itt\u00e4v\u00e4t minulle vastaan ja min\u00e4 v\u00e4it\u00e4n niille. Omaa lukemistani v\u00e4ritt\u00e4v\u00e4t kirjan alussa ep\u00e4ily ja uteliaisuus. Yrit\u00e4n saada teoksesta otteen, hahmottaa sen poetiikkaa, maailmankuvaa, el\u00e4m\u00e4nn\u00e4kemyst\u00e4. Jos t\u00e4m\u00e4n tunnusteluvaiheen aikana ep\u00e4ily voittaa uteliaisuuden, kiinnostukseni hiipuu. Tulee kiusaus j\u00e4tt\u00e4\u00e4 kirja kesken ja etsi\u00e4 parempaa luettavaa. Jos niskan p\u00e4\u00e4lle nousee uteliaisuus, virityn tekstin \u00e4\u00e4relle. Haluan oppia teoksesta lis\u00e4\u00e4, haluan ett\u00e4 se alkaa lukea minua samalla kun min\u00e4 luen sit\u00e4. Uteliaisuuden her\u00e4\u00e4mist\u00e4 seuraa arvostus ja kiitollisuus, tekstin mielihyv\u00e4.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Antiaikalainen her\u00e4ilee pitk\u00e4hk\u00f6st\u00e4 horroksesta. Horros johtui siit\u00e4, ett\u00e4 kirjoitin viime kev\u00e4\u00e4n ja&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":0,"category":"kulttuuri","themes":["kirjallisuus"],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2018\/10\/ml-kasa-233x300.jpeg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/2556"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=2556"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/2556\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2560,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/2556\/revisions\/2560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=2556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=2556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=2556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}