{"id":261,"date":"2010-09-28T08:58:00","date_gmt":"2010-09-28T06:58:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/liian-hyvaa-kritisoitavaksi\/"},"modified":"2018-02-28T09:30:31","modified_gmt":"2018-02-28T07:30:31","slug":"liian-hyvaa-kritisoitavaksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/liian-hyvaa-kritisoitavaksi\/","title":{"rendered":"Liian hyv\u00e4\u00e4 kritisoitavaksi?"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Onko moraalilain vastaista pit\u00e4\u00e4 Leevi Lehdon py\u00f6ritt\u00e4m\u00e4\u00e4 ntamoa muuna(kin) kuin aivan mahtavana juttuna?<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

T\u00e4llainen kysymys nousi mieleeni luettuani t\u00e4m\u00e4n.<\/a> Jutun kirjoittaja Aleksis Salusj\u00e4rvi on ter\u00e4v\u00e4 ja innostava kirjoittaja, luen mielell\u00e4ni h\u00e4nen blogiaan. Yleens\u00e4 h\u00e4nell\u00e4 riitt\u00e4\u00e4 painokasta kriittist\u00e4 sanottavaa, mutta Leevi Lehdon ja ntamon kohdalla h\u00e4n ei v\u00e4l\u00e4yt\u00e4 kertaakaan kulmahampaitaan. Miksi?<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Ehk\u00e4 Salusj\u00e4rvi on sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 ntamon toiminta-ajatusten kriittinen tarkastelu on tarpeetonta, koska hyv\u00e4t asiat painavat niin paljon enemm\u00e4n kuin huonot asiat. Tai ehk\u00e4 h\u00e4n ajattelee, ett\u00e4 ntamoa kannattaa arvostella vain suljetussa piiriss\u00e4, valikoitujen ihmisten l\u00e4sn\u00e4ollessa.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Voi tietysti olla niinkin, ett\u00e4 Salusj\u00e4rven blogiinsa rustaaman selostuksen on tarkoitus olla jonkinlainen neutraalisti raportoiva lehtijuttu (vaikka ei sen s\u00e4vy mielest\u00e4ni neutraali ole). K\u00e4sitt\u00e4\u00e4kseni ntamo j\u00e4rjesti eilen maanantaina tiedostustilaisuuden, johon ei saapunut paikalle ainoatakaan lehdist\u00f6n edustajaa. Salusj\u00e4rvi nyt sitten paikkaa asiaa.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Minulla ei ole kerrassaan mit\u00e4\u00e4n ntamoa vastaan enk\u00e4 toivo sille mit\u00e4\u00e4n pahaa, mutta olen monissa asioissa eri linjoilla Leevi Lehdon kanssa. Viime k\u00e4dess\u00e4 eromme tiivistyv\u00e4t siihen, ett\u00e4 Lehto on minun silmiss\u00e4ni idealisti (mutta ei romantikko), kun taas minussa ei ole lainkaan idealismia (mutta olen kyll\u00e4 parantumaton romantikko).<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Lehto haikailee kirjallisuusmaailmaan jonkinlaista suoraa demokratiaa. Kaikki vanhat rakenteet on ly\u00f6t\u00e4v\u00e4 nurin: suuret kivijalkakustantamot, kirjakauppaketjut, apurahaj\u00e4rjestelm\u00e4t. Taustalla on ajatus — joka mielest\u00e4ni edustaa eurooppalaisen aatehistorian kurjimpia perinteit\u00e4 — ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n ei muutu ennen kuin kaikki muuttuu (tai siis muutetaan, v\u00e4kisin). Et\u00e4\u00e4ll\u00e4 taivaanrannassa siint\u00e4\u00e4 utopia, jossa kirjoja julkaisevat Lehdon kaltaiset kaikenlaisista valtaj\u00e4rjestelmist\u00e4 riippumattomat kustantajat, jotka eiv\u00e4t ole varsinaisesti kustantajia vaan pikemminkin k\u00e4sitetaiteilijoita. Eik\u00e4 kirjailijoitakaan oikeastaan en\u00e4\u00e4 ole: kuka tahansa voi nimitt\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 kirjailijaksi, koska hierarkioita ei ole vaan pelkk\u00e4\u00e4 vapautta.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Lopputulemana on kaiketi jonkinlainen hyvien ihmisten maailma, jossa ket\u00e4\u00e4n ei sorreta. En usko tuollaisiin juttuihin. Pid\u00e4n niit\u00e4 vaarallisina. Se, ett\u00e4 ei olisi systeemi\u00e4 (suuria kustantamoita) ja hierarkioita (apurahaj\u00e4rjestelmi\u00e4, kritiikki-instituutiota), ei tarkoita etteiv\u00e4tk\u00f6 ihmiset edelleen k\u00e4ytt\u00e4isi valtaa sumeilematta ja s\u00e4\u00e4lim\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti. Itse asiassa vallank\u00e4ytt\u00f6 muodostunee sit\u00e4 brutaalimmaksi, mit\u00e4 salakavalammin valta k\u00e4tkeytyy erilaisiin ep\u00e4muodollisiin klikkeihin ja klustereihin. Kyll\u00e4h\u00e4n anarkistisissa kirjallisuuspiireiss\u00e4kin yhdet ovat pyhempi\u00e4 ja parempia kuin toiset ja k\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t asemansa mukaisesti. Nykyisen kustannusmaailman hyvi\u00e4 puolia on se, ett\u00e4 valtaj\u00e4rjestelm\u00e4t n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4t suhteellisen selv\u00e4piirteisin\u00e4 ja niit\u00e4 voi avoimesti kritisoida. T\u00e4m\u00e4 sallii my\u00f6s monimuotoisuuden, jota ntamon kaltaiset pienkustantamot edustavat.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Kommentit, joita Lehto esitt\u00e4\u00e4 WSOY:st\u00e4 kieliv\u00e4t varsin alkeellisesta dikotomioihin pohjautuvasta ajattelusta. Siin\u00e4 hyv\u00e4 pienkustantaja murjoo pahaa suurkustantamoa, koska pit\u00e4\u00e4 itse\u00e4\u00e4n moraalisesti korkeampana olentona. Toki Lehdon kommenteissa on annos totuutta, mutta mittasuhteet ovat rankasti v\u00e4\u00e4ristyneet. Sama kuin roskalehtien l\u00f6\u00f6ppien ja otsikoiden perusteella julistaisi koko Suomen eduskunnan korruption ja m\u00e4d\u00e4nn\u00e4isyyden pes\u00e4ksi. Itse olen tehnyt WSOY:lle kaksi romaania ja kolme runokokoelmaa (mik\u00e4 kaiketi tekee minut vallan sylikoiraksi ja systeemin mieheksi), ja omasta n\u00e4k\u00f6kulmastani WSOY on (tai on ainakin ollut) aika tavalla toisenlainen kustannustalo kuin mit\u00e4 Lehdon kommenteista voisi p\u00e4\u00e4tell\u00e4. <\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

“Perustin ntamon sloganille, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n mik\u00e4 kiinnostaa syntyess\u00e4\u00e4n yli seitsem\u00e4\u00e4 ihmist\u00e4, ei voi muuttaa joukkojen tietoisuutta”, Lehto sanoo. Juuri tuollainen manifestiajattelu huokuukin ntamon toiminnasta ja Lehdon kommenteista. Manifestien laatijat ovat yleens\u00e4 olevinaan ehdottoman vapauden ja ehdottoman luovuuden puolella, mutta sorvatessaan teesej\u00e4\u00e4n nojaavat jyrkk\u00e4\u00e4n v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myysretoriikkaan.<\/div>\n
<\/div>\n

<\/p>\n

Vastenmielisimp\u00e4n\u00e4 pid\u00e4n Lehdon ajatusta, ett\u00e4 kirjallisuuskritiikit voitaisiin hoitaa julkaisuluetteloilla, jossa kirjojen per\u00e4\u00e4n l\u00e4tk\u00e4ist\u00e4isiin t\u00e4hti\u00e4 yhdest\u00e4 viiteen, kuten elokuva-arvioissa (vaikka elokuva-arvioissa taitaa aina olla my\u00f6s arvottava tekstiosio mukana). Pid\u00e4n tuollaista ajatusta silkkana barbarismina. En suostu n\u00e4kem\u00e4\u00e4n siin\u00e4 mit\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 tai edistyksellist\u00e4.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n
<\/div>\n
Olisikohan t\u00e4m\u00e4 nyt t\u00e4ss\u00e4?<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Ehk\u00e4 kritiikkini ntamoa kohtaan on turhankin jyrkk\u00e4\u00e4, mutta se johtuu siit\u00e4, ett\u00e4 en ole n\u00e4hnyt viel\u00e4 kenenk\u00e4\u00e4n sanovan Lehdon jutuista mit\u00e4\u00e4n poikkipuolista. Silloin kun lehdist\u00f6 ntamosta jotain kirjoittaa, s\u00e4vy on yleens\u00e4 my\u00f6nteinen. Enemm\u00e4n lehdist\u00f6 toki vaikenee (mik\u00e4 ei tietenk\u00e4\u00e4n ole hyv\u00e4 asia). Blogosf\u00e4\u00e4riss\u00e4 taas riitt\u00e4\u00e4 runsaasti ntamo-henkisi\u00e4 kirjoittajia ja heid\u00e4n innostuksensa hautaa hyvinkin alleen t\u00e4m\u00e4n vaatimattoman kritiikkini.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Totuuden nimess\u00e4 minun t\u00e4ytyy my\u00f6s my\u00f6nt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 olen tuossa edell\u00e4 rakentanut Lehdosta jonkinlaista olkiukkoa, k\u00e4rjist\u00e4nyt samalla tavalla kuin h\u00e4n k\u00e4rjist\u00e4\u00e4 WSOY:st\u00e4 puhuessaan. Mielest\u00e4ni on hyv\u00e4 jos ntamon ymp\u00e4rille rakentuu jonkinlainen vaihtoehtoinen kirjamarkkina etabloitunutta kustannusmaailmaa t\u00e4ydent\u00e4m\u00e4\u00e4n. Kuten Lehto sanoo: ” Visioni on kirjanjakelun kertakaikkinen muuttaminen, ett\u00e4 tulee kahdet markkinat.”<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Ehk\u00e4 tuollaisen vision toteuttaminen sitten kerta kaikkiaan tarvitsee ymp\u00e4rilleen vallankumousromantiikkaa ja v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myysretoriikkaa. Sellainen vain sulkee pois minun kaltaiseni tyypit, mutta ehk\u00e4 minun kaltaisiani ei noissa pippaloissa kaivatakaan. <\/p>\n
<\/blockquote>\n<\/div>\n
<\/div>\n
P.S.<\/div>\n
<\/div>\n
Ntamon julkaisemiin kirjoihin en sen kummin puutu. En nimitt\u00e4in ole lukenut niit\u00e4 niin paljon, ett\u00e4 osaisin sanoa niist\u00e4 mit\u00e4\u00e4n yleisp\u00e4tev\u00e4\u00e4. Edes t\u00e4hti\u00e4 en anna. Muutama oivallinen teos ntamosta toki on minunkin ulottuvilleni tullut.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Onko moraalilain vastaista pit\u00e4\u00e4 Leevi Lehdon py\u00f6ritt\u00e4m\u00e4\u00e4 ntamoa muuna(kin) kuin aivan mahtavana…<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":833,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":47,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Atlas.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Atlas.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/261"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=261"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/261\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2146,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/261\/revisions\/2146"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media\/833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}