{"id":266,"date":"2010-08-28T17:35:00","date_gmt":"2010-08-28T15:35:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/terve-pieru-sairaassa-ruumiissa\/"},"modified":"2018-02-28T09:30:32","modified_gmt":"2018-02-28T07:30:32","slug":"terve-pieru-sairaassa-ruumiissa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/terve-pieru-sairaassa-ruumiissa\/","title":{"rendered":"Terve pieru sairaassa ruumiissa"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

“Niin kirjallisesta kuin muustakin suomalaisuudesta (edes ‘kumouksellisena’) olen ottanut et\u00e4isyytt\u00e4 jo seitsem\u00e4nkymment\u00e4luvulta alkaen, vaikuttavimpina tekij\u00f6in\u00e4 suomalaisuuden inho — sama mihin suuntaan kulloinkin pokkuroivat — ja ajan mittaan vauhtiin p\u00e4\u00e4ssyt selv\u00e4 ja suora kostonhimo. En toivo t\u00e4lle maalle ‘tulevaisuutta’, mutta mink\u00e4\u00e4nlaiseen toimintaan minun ei tarvitse ruveta: ihmisen sopimattomuus maailmaansa tekee puolen vuosisadan tiet\u00e4miin lopun t\u00e4st\u00e4 maailmasta ilman ett\u00e4 esim. Suomen ja Ven\u00e4j\u00e4n v\u00e4lien kiristyess\u00e4 ehtisin (jos viitsisink\u00e4\u00e4n) sit\u00e4 kautta kostamaan nk. is\u00e4nmaalleni.”<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Tuommoisia p\u00e4\u00e4stelee Hannu Salaman uuden romaanin Syd\u00e4n paikallaan<\/em> min\u00e4kertoja Hans von Blixt. Tuskin tarvitsee sanoa, ett\u00e4 h\u00e4n on samanlainen tekij\u00e4ns\u00e4 alter ego tai min\u00e4n laajentuma kuin aikaisemmissa Salaman romaaneissa seikkaileva Harri Salminen.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Muistan Salaman jossain haastattelussa sanoneen, ett\u00e4 aikoo el\u00e4\u00e4 kituuttaa vuoteen 2018 saakka. Ihan siit\u00e4 ilosta, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4see sanomaan lahtarikaartien j\u00e4lkel\u00e4isille kansalaissodan satavuotisp\u00e4iv\u00e4n\u00e4: “Ettep\u00e4s onnistuneet tappamaan kaikkia!” Arvostan Salaman laskelmoimatonta suorapuheisuutta. On hyv\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 konsensuksen ja kilpailukyvyn joulumaassa on j\u00e4ljell\u00e4 edes jokunen sora\u00e4\u00e4ni. 73-vuotiaan Salaman on oltava sellainen kirjallisuudessa, koska nuoremmat tekij\u00e4t ovat sen verran lauhkeita ja s\u00e4yseit\u00e4, ett\u00e4 monet heist\u00e4 voitaisiin saman tien nimitt\u00e4\u00e4 maabr\u00e4ndity\u00f6ryhm\u00e4\u00e4n kansallisen julkikuvamme puleeraustalkoisiin.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Muutamia vuosia sitten Salama esiintyi Ylen Runoraati-ohjelmassa. H\u00e4n tallusteli Keilaniemess\u00e4 Nokian p\u00e4\u00e4konttorin edustalla ja lausui runoa, joka h\u00e4ijysti pilkkasi menestysuhoonsa pakahtuvaa innovaatio-Suomea. Runo sai raatilaisilta tyrm\u00e4\u00e4v\u00e4n vastaanoton. Jukka Virtanen piti masentavana, ett\u00e4 “viel\u00e4 nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4” kirjailijat purkavat runos\u00e4keiss\u00e4 yhteiskunnallista kaunaansa. Kamoon hei, eih\u00e4n kenenk\u00e4\u00e4n menestys ole toiselta pois! Uudessa romaanissaan Salama tarjoaa roppakaupalla lis\u00e4\u00e4 paheksuttavaa t\u00e4m\u00e4n maan jukkavirtasille. Hans von Blixt sanoo aina pit\u00e4neens\u00e4 niin sanottuja talousmenestyji\u00e4 \u00e4lyllisesti ja moraalisesti kuudennen luokan kansalaisina. Ja nyt kun ne hallitsevat t\u00e4t\u00e4 maata — kuten koko l\u00e4ntist\u00e4 maailmaa — h\u00e4nell\u00e4 ei ole pienint\u00e4k\u00e4\u00e4n syyt\u00e4 tuntea kunnioitusta tai lojaalisuutta Suomalaista El\u00e4m\u00e4nmuotoa kohtaan.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Syd\u00e4n paikallaan<\/em> luokitellaan romaaniksi, mutta luonnehtisin sit\u00e4 mieluummin ep\u00e4romaaniksi. Se ei silit\u00e4 my\u00f6t\u00e4karvaan lukuel\u00e4myst\u00e4 k\u00e4rtt\u00e4v\u00e4\u00e4 keskiluokkaista kuluttajaa, ei taivu vakiintuneiden lukuodotusten estetiikan<\/em>* perusvaatimuksiin. Sit\u00e4 voisi kuvailla Thomas Bernhardin Hakkuu<\/em>-romaanin alaotsikolla: “muuan mielenkuohu”. Salama tarjoilee hurjan 250-sivuisen sanavy\u00f6ryn, joka ei j\u00e4t\u00e4 kive\u00e4 kiven p\u00e4\u00e4lle vaan ly\u00f6 pirstaleiksi kaikki suomalaiskansalliset myytit, joita kuvitella saattaa. Teksti on parhaimmillaan niin armotonta, ett\u00e4 poskia kuumottaa. V\u00e4lill\u00e4 se kirvoittaa ilkikurisen hymyn, v\u00e4lill\u00e4 naurun h\u00f6r\u00e4hdyksen.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Romaania pit\u00e4\u00e4 koossa (tai pikemminkin “pit\u00e4\u00e4 koossa”) t\u00f6ker\u00f6, nopeasti sutaistulta vaikuttava tarinakehikko: Hans von Blixtin nuoruuden yst\u00e4v\u00e4, joka on noussut korkeaksi EU-virkamieheksi, pyyt\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 kirjoittamaan kokemuksistaan 60- ja 70-lukujen kulttuuriradikalismin kantavana hahmona. Syd\u00e4n paikallaan<\/em> -romaanin tulikivenkatkuiset sanary\u00f6pyt ovat juuri n\u00e4it\u00e4 muisteloita, ja ne karkaavat tavan takaa Kekkosen Suomesta nykyp\u00e4iv\u00e4n Suomeen. Toki Salaman “aikalaisanalyysi” — kuten taaksep\u00e4in katsova historiallinen tilintekokin — on k\u00e4rjist\u00e4v\u00e4\u00e4 ja kohtuutonta, mutta sellaista sen pit\u00e4\u00e4 ollakin. Sanary\u00f6ppyyn perustuva romaani hajoaisi k\u00e4siin, jos kirjailija alkaisi pid\u00e4tell\u00e4, varoa ja varmistella.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Heikoimmillaan Syd\u00e4n paikallaan<\/em> on sellaisissa jaksoissa, joissa Hans von Blixt liikkuu henkil\u00f6kohtaisessa arjessaan It\u00e4-Helsingiss\u00e4 ja ruotii naissuhteitaan. Samat kuviot olemme saaneet lukea Salaman aikaisemmistakin romaaneista. Toki n\u00e4ist\u00e4 (v\u00e4lill\u00e4 vaivaannuttavan huonoista) jaksoista voi ammentaa camp-henkist\u00e4 hupia, esimerkiksi kun von Blixt replikoi naisyst\u00e4v\u00e4ns\u00e4 kanssa t\u00e4h\u00e4n tapaan: <\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

“– Et sin\u00e4 kovin surulliselta n\u00e4yt\u00e4.<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

— Mutta pillua mun on saatava.<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

— Ainahan s\u00e4 oot saanut.”<\/em><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Salaman romaaneissa ei ole miehi\u00e4 ja naisia, vaan uroksia ja naaraita (h\u00e4tk\u00e4hdin, kun Salama joskus parin sadan sivun tuolla puolen puhui ensimm\u00e4isen ja ainoan kerran rakastelemisesta panemisen tai naimisen asemesta). Jotenkin hellytt\u00e4v\u00e4lt\u00e4 tuntuu huomata, ett\u00e4 Salaman miesp\u00e4\u00e4henkil\u00f6it\u00e4 ajaa viel\u00e4 seitsem\u00e4nkymppisin\u00e4kin ehtym\u00e4t\u00f6n pillun puute, Hans von Blixtin mielest\u00e4 el\u00e4m\u00e4ss\u00e4 ei ole muuta vitsi\u00e4 kuin kirjoittaa ja naida. Olisi yht\u00e4 turhaa kuin tyls\u00e4mielist\u00e4kin l\u00e4ksytt\u00e4\u00e4 Salamaa “ahtaasta naiskuvasta”. Yht\u00e4 ahdas on nimitt\u00e4in h\u00e4nen “mieskuvansakin”. H\u00e4nen maailmassaan jokaisesta ihmisest\u00e4 paljastuu pikkuisen pintaa raaputtamalla alkukantainen, viettiens\u00e4 ohjaama olento. Juuri t\u00e4m\u00e4n vuoksi Salama ajattelee, ett\u00e4 ihminen ei sovi t\u00e4h\u00e4n maailmaan, ett\u00e4 ihmisen takia maailmasta tulee loppu. Syd\u00e4n paikallaan<\/em> sis\u00e4lt\u00e4\u00e4 runsaasti linkolamaisia s\u00e4vyj\u00e4 ja huomioita.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n
Mist\u00e4 vetoa, ett\u00e4 Salama ei ole t\u00e4m\u00e4n syksyn Finlandia-palkintoehdokkaana? Olisi jokseenkin mahdoton ajatus, ett\u00e4 Salama “tekisi hyryt” vuoden 2010 Suomessa. Mutta se on pikemminkin Suomen h\u00e4pe\u00e4 kuin Salaman.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

Suosittelen t\u00e4t\u00e4 ep\u00e4romaania l\u00e4mpim\u00e4sti kaikille niille, joita kyll\u00e4stytt\u00e4v\u00e4t nuoren polven kirjailijoiden romaanit hallittuine rakenteineen, hiottuine kompositioineen ja miellytt\u00e4vine lauseineen. Sellaiset romaanit ovat \u00e4rsytt\u00e4vi\u00e4, koska niiss\u00e4 ei ole kerrassaan mit\u00e4\u00e4n \u00e4rsytt\u00e4v\u00e4\u00e4.<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

* Vakiintuneiden lukuodotusten estetiikka (VLOE) korvaa t\u00e4st\u00e4 l\u00e4htien sanastossani lukupiiriestetiikan (kts. merkint\u00e4ni 28. hein\u00e4kuuta). Kuten huomaatte, kuuntelen kansalaispalautetta! En ole yht\u00e4 kova j\u00e4tk\u00e4 kuin Hannu Salama, joka ei piittaa mist\u00e4\u00e4n tai kenest\u00e4k\u00e4\u00e4n.<\/span><\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n

<\/p>\n

<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

“Niin kirjallisesta kuin muustakin suomalaisuudesta (edes ‘kumouksellisena’) olen ottanut et\u00e4isyytt\u00e4 jo seitsem\u00e4nkymment\u00e4luvulta…<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":17,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":false,"blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/266"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=266"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2151,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/266\/revisions\/2151"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}