{"id":267,"date":"2010-08-22T09:33:00","date_gmt":"2010-08-22T07:33:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/ilmaisun-tavoista-ja-mahdollisuuksista\/"},"modified":"2018-02-28T09:30:32","modified_gmt":"2018-02-28T07:30:32","slug":"ilmaisun-tavoista-ja-mahdollisuuksista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/ilmaisun-tavoista-ja-mahdollisuuksista\/","title":{"rendered":"Ilmaisun tavoista ja mahdollisuuksista"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Kirjoituskone-1.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 145px; FLOAT: right; HEIGHT: 116px; CURSOR: hand\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5508146846942211058\" border=\"0\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Kirjoituskone-1.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Piipahdin taannoin er\u00e4\u00e4ll\u00e4 netin keskustelupalstalla. Suurin piirtein ensimm\u00e4inen kommentti, joka siell\u00e4 silmiini osui v\u00e4itti kirjan olevan kelvoton julkaisuformaatti, koska siin\u00e4 ei ole kommentointimahdollisuutta.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Asia on tietysti p\u00e4invastoin. Kirja on arvokas nimenomaan siksi ett\u00e4 se on &#8212; nykytermein ilmaistuna &#8212; ep\u00e4sosiaalinen media. Niin sanotulla suurella yleis\u00f6ll\u00e4 ei ole mahdollisuutta m\u00f6list\u00e4 tekstin sekaan mit\u00e4 sattuu vaan jokainen lukija joutuu riitelem\u00e4\u00e4n kirjan kanssa yksin\u00e4\u00e4n sohvan nurkassa, aivan kuten kirjailija hamuaa oman ty\u00f6huoneensa yksin\u00e4isyydest\u00e4 lukijoita kohti. Juuri t\u00e4m\u00e4 <em>toisen<\/em> poissaolo, teksti\u00e4 molemmilla suunnilla, niin tekij\u00e4n kuin kokijan taholla, ymp\u00e4r\u00f6iv\u00e4 tyhjyys, tekee sanataiteen mahdolliseksi. Kirjallisuus on suoraa itseilmaisua, ei suoraa kommunikaatiota. T\u00e4ss\u00e4 on t\u00e4rke\u00e4 ero.<\/div>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Sosiaalinen media on mielest\u00e4ni huono termi. En nimitt\u00e4in ole huomannut, ett\u00e4 esimerkiksi internetin keskustelupalstoilla meininki olisi mitenk\u00e4\u00e4n &#8220;sosiaalista&#8221;, pikemminkin niille l\u00f6yt\u00e4\u00e4 tiens\u00e4 yhteiskuntamme vainoharhaisin, ennakkoluuloisin ja riidanhaluisin aines. Aina kun k\u00e4yn kurkkaamassa, mit\u00e4 nettikeskusteluissa tapahtuu, minut valtaa yht\u00e4 suuri kiusaantuminen kuin tilanteissa, joissa tahtomattani joudun n\u00e4kem\u00e4\u00e4n tuntemattomia ihmisi\u00e4 tarpeillaan. On tietysti hyv\u00e4, ett\u00e4 &#8220;nettikansa&#8221; tyhjent\u00e4\u00e4 sis\u00e4lleen pakkaantuneen kuonan internetin h\u00e4myisiss\u00e4 loukoissa eik\u00e4 julkisilla paikoilla. N\u00e4m\u00e4 tyhjennysoperaatiot on lis\u00e4ksi mahdollista tehd\u00e4 anonyymisti, nimimerkin suojissa. Keskustelupalstathan ovat t\u00e4ynn\u00e4 &#8220;mielipiteit\u00e4&#8221;, joita kukaan ei ole kehdannut esitt\u00e4\u00e4 omissa nimiss\u00e4\u00e4n. Toisin sanoen ne eiv\u00e4t ole kenenk\u00e4\u00e4n mielipiteit\u00e4, ja se onkin t\u00e4rkein syy j\u00e4tt\u00e4\u00e4 ne omaan arvoonsa. En jaksa uskoa, ett\u00e4 keskustelupalstat olisivat jonkinlainen kansan \u00e4\u00e4ni, suoran demokratian ilmaus. Suomi ei ole muuttunut yht\u00e4\u00e4n avoimemmaksi, saati valistuneemmaksi, yhteiskunnaksi, vaikka osa Suomesta on t\u00e4m\u00e4n vuosituhannen aikana muutettu ymp\u00e4rivuorokautiseksi yleis\u00f6nosastoksi. Veikkaisin, ett\u00e4 keskustelupalstat pikemminkin kaventavat julkista dialogia kuin avaratavat sit\u00e4. V\u00e4ki klikkiytyy nopeasti: keskittyy puolustamaan omia uskomuksiaan ja aivoituksiaan ja hy\u00f6kk\u00e4ilem\u00e4\u00e4n vastustajiensa (tai pikemminkin vastustajia esitt\u00e4vien olkiukkojen) kimppuun.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>&#8220;On siell\u00e4 joukossa hyv\u00e4\u00e4kin keskustelua&#8221;, olen kuullut sellaisten toimittajien sanovan, joiden toimeentulon kannalta on olennaisen t\u00e4rke\u00e4\u00e4, ett\u00e4 heid\u00e4n mediansa ker\u00e4\u00e4 paljon k\u00e4vij\u00f6it\u00e4 (suuret k\u00e4vij\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4t tiet\u00e4v\u00e4t suuria mainostuloja). Ehk\u00e4 siell\u00e4 joukossa tosiaan on my\u00f6skin &#8220;hyv\u00e4\u00e4 keskustelua&#8221;, mutta ainakaan min\u00e4 en jaksa n\u00e4hd\u00e4 sit\u00e4 vaivaa, ett\u00e4 kaivaisin esiin ne muutamat helmet loan ja saastan keskelt\u00e4. P\u00e4\u00e4tinkin runsas vuosi sitten lopettaa keskustelupalstojen seuraamisen samalla kun my\u00f6s lopetin oman nimeni googlettamisen. En halua tiet\u00e4\u00e4, mist\u00e4 &#8220;nettikansa&#8221; puhuu, en piittaa siit\u00e4, kuinka innoissaan se on U2:n Suomen-vierailusta tai kuinka kuohuksissaan kokoomusministerien Ven\u00e4j\u00e4-kommenteista. V\u00e4lill\u00e4 toki haksahdan k\u00e4ym\u00e4\u00e4n jollain keskustelupalstalla, mutta kuten t\u00e4m\u00e4n merkinn\u00e4n alusta ilmenee, luikin yleens\u00e4 hyvin nopeasti matkoihini.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Keskustelupalstojen ongelmat kulminoituvat siihen, ett\u00e4 ne suosivat suoraa ja v\u00e4lit\u00f6nt\u00e4 tunteenpurkausta. Mink\u00e4\u00e4nlaista julkaisukynnyst\u00e4 ei ole. Kaikki, mik\u00e4 kirjoitetaan tulee samassa hujauksessa julki (ellei teksti ole erityisen t\u00f6rke\u00e4\u00e4 ja p\u00e4\u00e4dy moderaattoreiden poistamaksi). Niinp\u00e4 kommentit l\u00e4htev\u00e4t useimmiten liikkeelle suuttumisesta, loukaantumisesta, paheksunnasta tai muusta alkukantaisesta reaktiosta. Ihmiset tuntevat \u00e4killist\u00e4 tarvetta kommunikoida ja haluavat tyydytt\u00e4\u00e4 tarpeensa saman tien: t\u00e4m\u00e4 nopean tyydytyksen hakemisen kaava toimii nyky\u00e4\u00e4n monilla muillakin el\u00e4m\u00e4nalueilla. Tunteenpalossaan ihmiset kohtelevat sanoja ylimalkaisesti ja v\u00e4linpit\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4sti, jolloin tuloksena on samanlaista m\u00f6lin\u00e4\u00e4 kuin kapakkap\u00f6yd\u00e4ss\u00e4 valomerkin edell\u00e4. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Oikeastihan omien ajatusten selvitt\u00e4minen ja ilmaiseminen on vaivalloista, suurta sinnikkyytt\u00e4 vaativaa puuhaa. Siihen sis\u00e4ltyy aina kilvoittelua, k\u00e4rsimyst\u00e4 ja kyseenalaistamista. Siksi se vaatii formaatikseen ep\u00e4sosiaalisen median, kirjan. Tied\u00e4n kokemuksesta, ett\u00e4 blogiin (tai Facebookiin) voi suoltaa mit\u00e4 tahansa puolivillaista jorinaa, mutta jos ryhtyy tekem\u00e4\u00e4n vaikkapa esseet\u00e4, joka painetaan paperille sitten kun se on ylitt\u00e4nyt julkaisukynnyksen, on pakko kamppailla itsens\u00e4 kanssa, laitettava itsens\u00e4 lujille.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Joku sanoo tietysti t\u00e4h\u00e4n: eiv\u00e4t kaikki voi kirjoittaa esseit\u00e4 ja julkaista kirjoja. Eiv\u00e4t voikaan enk\u00e4 min\u00e4 sit\u00e4 vaadikaan. En &#8220;vastusta&#8221; sosiaalista mediaa, ainakaan niin kauan kuin sen seuraaminen ja siihen osallistuminen on vapaaehtoista. L\u00e4nsimaisessa yhteiskunnassa parasta on valinnanvapaus: mahdollisuus el\u00e4\u00e4 sellaista el\u00e4m\u00e4\u00e4 kuin haluaa &#8212; ja my\u00f6s sellaista aikakautta kuin haluaa: itse en kuusiviikkoisen kes\u00e4lomani aikana ollut paljonkaan tekemisiss\u00e4 2010-luvun kanssa, ja se oli huojentavaa. Samalla oli tietysti hieman surullista palata takaisin nykyaikaan. <\/p>\n<blockquote><\/blockquote>\n<\/div>\n<div><\/div>\n<div>P.S.<\/div>\n<div>Varmaan sellainenkin vastarinnan muoto tai mahdollisuus on olemassa, ett\u00e4 osallistuu t\u00e4ysin rinnoin sosiaaliseen mediaan, mutta kirjoittaa sinne keskim\u00e4\u00e4r\u00e4ist\u00e4 punnitumpia ja hiotumpia kommentteja, yritt\u00e4\u00e4 niin sanotusti nostaa rimaa.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Piipahdin taannoin er\u00e4\u00e4ll\u00e4 netin keskustelupalstalla. Suurin piirtein ensimm\u00e4inen kommentti, joka siell\u00e4 silmiini&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":835,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,2],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":25,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Kirjoituskone-1.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Kirjoituskone-1.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/267"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=267"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2152,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/267\/revisions\/2152"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media\/835"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=267"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=267"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=267"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}