{"id":269,"date":"2010-07-28T19:17:00","date_gmt":"2010-07-28T17:17:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/kesaa-lukupiiriestetiikkaa\/"},"modified":"2018-02-28T09:30:33","modified_gmt":"2018-02-28T07:30:33","slug":"kesaa-lukupiiriestetiikkaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/kesaa-lukupiiriestetiikkaa\/","title":{"rendered":"Kes\u00e4\u00e4 & lukupiiriestetiikkaa"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Jotkut lukevat kes\u00e4ll\u00e4 dekkareita, jotkut klassikoita. Min\u00e4 luen mit\u00e4 sattuu. T\u00e4n\u00e4 kes\u00e4n\u00e4 tosin olen katsellut enemm\u00e4n leffoja kuin lukenut kirjoja. Osittain siksi, ett\u00e4 minulla on ty\u00f6n alla kirjallinen hanke, joka edellytt\u00e4\u00e4 uppoutumista elokuvamaailmaan. Ei siit\u00e4 hankkeesta sen enemp\u00e4\u00e4. Tapanani ei ole huudella tekem\u00e4tt\u00f6mist\u00e4 t\u00f6ist\u00e4. Tehtyihin t\u00f6ihin voin onneksi laskea syksyll\u00e4 ilmestyv\u00e4n esseekokoelman, jonka parissa vietin tuskaisia hetki\u00e4, koska aika meinasi loppua kesken. My\u00f6h\u00e4styin itselleni asettamastani deadlinesta. Mutta nyt ne esseet on onneksi tehty. Yrit\u00e4n niiss\u00e4, muun muassa, puolustaa kirjallisuutta ja kirjallisia arvoja yht\u00e4 suorapuheisesti ja h\u00e4peilem\u00e4tt\u00e4 kuin nyky\u00e4\u00e4n joka paikassa puolustetaan taloudellisia arvoja, tehokkuutta, kannattavuutta, br\u00e4nd\u00e4\u00e4mist\u00e4, n\u00e4kyvyytt\u00e4 sun muita matalamielisi\u00e4 juttuja. <\/p>\n
<\/blockquote>\n

<\/div>\n

Johtuneeko asiaproosan parissa askartelusta vai mist\u00e4, mutta minun on ollut kes\u00e4lukemisissani vaikea sytty\u00e4 romaaneista, jotka ilmiselv\u00e4sti ovat “romaaneja”. Eli fiktiivisi\u00e4 teoksia, joissa on vet\u00e4v\u00e4 tarina ja verevi\u00e4 henkil\u00f6hahmoja kuorrutuksenaan yleishumaania eetosta. Hiljaa mieless\u00e4ni (ja nyt n\u00e4k\u00f6j\u00e4\u00e4n my\u00f6s julkisesti t\u00e4ss\u00e4 blogissa) kutsun t\u00e4llaista kaavaa toteuttavia romaaneja lukupiiriestetiikaksi. Lukupiiriestetiikka tuntuu vetoavan ihmisiin, jotka sanovat harrastavansa lukemista ja korostavat lukevansa “laatukirjallisuutta”, kuten esimerkiksi Finlandia-ehdokkaiksi valittuja romaaneja. Jos “laatukirjallisuudeksi” br\u00e4nd\u00e4ytynyt teos ei jostain syyst\u00e4 t\u00e4yt\u00e4k\u00e4\u00e4n lukupiiriestetiikan oletusarvoja, lukemisen harrastajat pettyv\u00e4t ja harkitsevat kuluttaja-asiamiehelle valittamista, tai v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin he tuovat paheksuntansa julki keskustelupalstoilla nimimerkin suojista. \u00c4lk\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4k\u00f6 minua v\u00e4\u00e4rin. Ei minulla ole mit\u00e4\u00e4n lukemisen harrastajia vastaan (k\u00e4rjist\u00e4n tarkoituksella, koska haluan olla \u00e4rsytt\u00e4v\u00e4). Eik\u00e4 sin\u00e4ns\u00e4 lukupiiriestetiikkaakaan. Satun vain potemaan uskon kriisi\u00e4. En saa mit\u00e4\u00e4n irti romaaneista, jotka tyhjenev\u00e4t “vaikuttaviksi lukuel\u00e4myksiksi”. Perinteinen realistinen juoniromaani vivahteikkaine henkil\u00f6kuvauksineen on valhe, johon en en\u00e4\u00e4 halua osallistua. Enk\u00e4 varmaan pystyisi vaikka haluaisin. <\/p>\n
<\/blockquote>\n

Olen min\u00e4 silti t\u00e4n\u00e4kin kes\u00e4n\u00e4 lukenut romaaneja, jotka ainakin valtaosiltaan noudattavat lukupiiriestetiikkaa. Onneksi niist\u00e4 on l\u00f6ytynyt henkireiki\u00e4, joiden avulla olen saanut niist\u00e4 irti muutakin kuin lukupiiriestetiikan mukaisen “vaikuttavan lukuel\u00e4myksen”. Mainitsen kaksi esimerkki\u00e4: Leena Landerin Liekin lapset<\/em> ja Anja Snellmanin Parvekejumalat<\/em>. Landerissa vieh\u00e4tyin siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n toteuttaa varsin perinteisin keinoin kerrotussa kansalaissota-aiheessaan h\u00e4peilem\u00e4tt\u00e4 jonkinlaista taistelevaa humanismia. H\u00e4n haluaa saattaa pahat ihmiset tilille pahoista teoistaan ja tekeekin sen piittaamatta siit\u00e4, s\u00e4ilyyk\u00f6 romaani “ehe\u00e4n\u00e4” tai “uskottavana”. Sujuvan laatuproosan alta henkii pamflettimaista pauhua. Se on pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n hyv\u00e4 asia, koska ilman t\u00e4llaista repe\u00e4m\u00e4\u00e4 Liekin lapset<\/em> olisi vain hyv\u00e4 suomalainen perusromaani. Snellman puolestaan v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 maahanmuuttoteemoihin pureutuvassa Parvekejumalissa<\/em> poliittisen korrektiuden hetteik\u00f6n ja uskaltaa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 er\u00e4\u00e4t romaanihahmot karkeahkoiksi hahmotelmiksi vailla selkeit\u00e4 nimi\u00e4 ja identiteettej\u00e4 (esimerkiksi toisen p\u00e4\u00e4henkil\u00f6n, yhteis\u00f6ns\u00e4 asettamien roolien kuristaman somalityt\u00f6n, veljet). Parvekejumalat<\/em> ei tarjoa valheellista katarsista, jonka j\u00e4lkeen lukija voisi huokaista tyytyv\u00e4isen\u00e4 ennen t\u00e4hdellisempiin askareisiin siirtymist\u00e4\u00e4n: paljon on maailmassa m\u00e4t\u00e4\u00e4, mutta paljon enemm\u00e4n ihmisill\u00e4 on sent\u00e4\u00e4n hyv\u00e4\u00e4 tahtoa. <\/p>\n

<\/blockquote>\n

Parhaat s\u00e4v\u00e4rit t\u00e4n\u00e4 kes\u00e4n\u00e4 lukemistani romaaneista olen kuitenkin saanut William Gaddisilta. H\u00e4nest\u00e4 ei t\u00e4ll\u00e4 kertaa sen enemp\u00e4\u00e4, koska helteen uuvuttamana en jaksa kirjoittaa pitki\u00e4, polveilevia analyysej\u00e4. Kunhan totean, ett\u00e4 Gaddis on niit\u00e4 kirjailijoita, joiden tuotanto todistaa, ett\u00e4 hienoimmat romaanit kirjoitetaan ihan muilla kaavoilla kuin tasalaatuisuuteen t\u00e4ht\u00e4\u00e4v\u00e4ll\u00e4 lukupiiriestetiikalla.<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jotkut lukevat kes\u00e4ll\u00e4 dekkareita, jotkut klassikoita. Min\u00e4 luen mit\u00e4 sattuu. T\u00e4n\u00e4 kes\u00e4n\u00e4…<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":16,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":false,"blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=269"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2154,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions\/2154"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}