{"id":2712,"date":"2022-09-18T12:06:34","date_gmt":"2022-09-18T09:06:34","guid":{"rendered":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/?p=2712"},"modified":"2022-09-18T12:17:05","modified_gmt":"2022-09-18T09:17:05","slug":"ilkkumisen-ja-naljailun-esseet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/ilkkumisen-ja-naljailun-esseet\/","title":{"rendered":"Ilkkumisen ja naljailun esseet"},"content":{"rendered":"

Jarkko Tontti tunnustautuu liberaalin demokratian kannattajaksi ja sanavapauden puolustajaksi. Uudessa esseekokoelmassaan Tarkoituksista ja keinoista<\/em> h\u00e4n ruotii n\u00e4it\u00e4 l\u00e4ntisten yhteiskuntien aatteellisia tukipilareita uhkaavia voimia, kuten identiteettipolitiikkaa, woke-kulttuuria ja nationalismia. Parhaimmillaan Tontti tuo t\u00e4rkeit\u00e4 kriittisi\u00e4 huomioita aikalaiskeskusteluun.<\/p>\n

Lukukokemuksena esseekokoelma oli kuitenkin tympe\u00e4. En pid\u00e4 Tontin naljailevasta, henkil\u00f6\u00f6n k\u00e4yv\u00e4st\u00e4 tyylist\u00e4. Toki esseisti saa olla pisteli\u00e4s, mutta silloin h\u00e4nell\u00e4 pit\u00e4\u00e4 olla tyylitajua. Tontin l\u00e4rv\u00e4ily on pikemminkin matalamielist\u00e4 kuin eleganttia.<\/p>\n

Mik\u00e4 pahinta, naljailusta muodostuu Tontille keino p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 itsens\u00e4 helpolla. Liian usein h\u00e4n tyytyy leimaamaan ihmisi\u00e4 sen sijaan, ett\u00e4 pureutuisi yksityiskohtaisesti heid\u00e4n sanomisiinsa. Yhdet h\u00e4n kuittaa “laitavasemmistolaisiksi”, toiset “punavihreiksi” \u2013 molemmat luonnehdinnat kuvastavat Tontin sanastossa ep\u00e4rationaalisesti ja ideologisoituneesti ajattelevia ihmisi\u00e4.<\/p>\n

Tavan takaa Tontti rakentelee my\u00f6s v\u00e4\u00e4ristelevi\u00e4 karikatyyreja. H\u00e4n v\u00e4itt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 Antti Nyl\u00e9n on ansioitunut k\u00e4\u00e4nt\u00e4j\u00e4, mutta ei ole julkaissut yht\u00e4k\u00e4\u00e4n kaunokirjallista teosta, vaan pelkki\u00e4 kiukkuisia ja ihmisvihaisia pamfletteja. Tontti ihmettelee, miksi Nyl\u00e9nille my\u00f6nnettiin 2020 kirjallisuuden valtionpalkinto, vaikka samana vuonna Suomessa ilmestyi kymmeni\u00e4 ansiokkaita ammattikirjailijoiden teoksia.<\/p>\n

Nyl\u00e9nin esseist\u00e4 ei tarvitse pit\u00e4\u00e4, mutta on yksinkertaisesti v\u00e4\u00e4rin sanoa, etteiv\u00e4t ne ole kaunokirjallisuutta. Ne ovat samalla tavalla poeettisista ja esteettisist\u00e4 keinoistaan tietoisia kuin fiktiivinen kertomakirjallisuus.<\/p>\n

Tuomas Nevanlinnaa Tontti luonnehtii puoluepukariksi ja \u201dpitk\u00e4n linjan vasemmistolaiseksi aktivistiksi\u201d. Tontin mielest\u00e4 Nevanlinnaa ei pit\u00e4isi ensink\u00e4\u00e4n tituleerata filosofiksi, koska h\u00e4nell\u00e4 ei ole yliopistollista loppututkintoa filosofiasta, saati institutionaalista asemaa tieteenalan piiriss\u00e4.<\/p>\n

\u201dMit\u00e4p\u00e4 jos min\u00e4 aloittaisin [sic!] tehd\u00e4 vaikkapa leikkauksia aivokirurgina tai tarttuisin matkustajakoneen ohjaimiin lent\u00e4j\u00e4n\u00e4?\u201d Tontti ilkkuu.<\/p>\n

Vitsi on helppo ja mauton. Filosofian historiassa riitt\u00e4\u00e4 hahmoja, joilla ei ole ollut muodollisia akateemisia meriittej\u00e4. Filosofia on ajattelun taitoa, ei tekniseen osaamiseen perustuva ammatti, joka vaatii erikoiskoulutuksen tuoman p\u00e4tevyyden.<\/p>\n

H\u00e4mment\u00e4vin teksti Tontin kirjassa on essee nimelt\u00e4 \u201dTaistolaisuudesta ja laitavasemmiston ikuisesta paluusta\u201d. Siin\u00e4 h\u00e4n esitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 1970-luvun taistolaisuutta leimanneet kiihkomielisen politiikan muodot tuppaavat toistumaan.<\/p>\n

Esseen l\u00e4ht\u00f6kohdissa ei ole sin\u00e4ns\u00e4 mit\u00e4\u00e4n vikaa, mutta sen sijaan, ett\u00e4 Tontti erittelisi niit\u00e4 tekij\u00f6it\u00e4, jotka ajavat “tarkoitus pyhitt\u00e4\u00e4 keinot” -kaltaiseen ehdottomuuteen, h\u00e4n luettelee pitk\u00e4n listan nykyp\u00e4iv\u00e4n aktiivisia yhteiskunnallisia ja kulttuurisia toimijoita, joiden vanhemmat olivat aikanaan taistolaisia. Minulle j\u00e4i h\u00e4m\u00e4r\u00e4ksi, mit\u00e4 h\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 todistella? Sit\u00e4k\u00f6, ett\u00e4 taistolaisuus on basilli, joka periytyy vanhemmilta lapsille?<\/p>\n

Tontti kirjoittaa: \u201dVuonna 2021 vasemmistoliiton puolueaktiiville Meri Valkamalle my\u00f6nnettiin Helsingin Sanomien kirjallisuuspalkinto DDR-nostalgiaa huokuvasta teoksesta. Valkaman taistolaisis\u00e4 Seppo Iisalo toimi Tiedonantajan kirjeenvaihtajana It\u00e4-Berliiniss\u00e4, miss\u00e4 kirjoittaja itsekin asui lapsena.\u201d<\/em><\/p>\n

Siis mit\u00e4 t\u00e4st\u00e4 pit\u00e4isi p\u00e4\u00e4tell\u00e4? Ett\u00e4 Valkaman saama palkinto on taas yksi osoitus siit\u00e4, kuinka laitavasemmistolaisuuden hy\u00f6ky hukuttaa alleen kulttuuriel\u00e4m\u00e4mme?<\/p>\n

En mielell\u00e4ni kaivele kirjailijoiden psykologisia motiiveja tekstien taustalta. Enk\u00e4 tee sit\u00e4 nytk\u00e4\u00e4n. Tontilla on varmaankin syyns\u00e4 kirjoittaa sill\u00e4 tyylill\u00e4 kuin kirjoittaa.<\/p>\n

Se kuitenkin k\u00e4y esseekokoelmasta ilmi, ett\u00e4 Tontti arvostaa \u201dkiivaita, \u00e4rsytt\u00e4vi\u00e4 ja loukkaavia\u201d totuuden etsij\u00f6it\u00e4. Sellaisia kuin vaikkapa Jeesus.<\/p>\n

Onkohan Tontti itsekin v\u00e4h\u00e4n kuin Jeesus?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jarkko Tontti tunnustautuu liberaalin demokratian kannattajaksi ja sanavapauden puolustajaksi. Uudessa esseekokoelmassaan Tarkoituksista…<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":39,"numComments":0,"category":"kulttuuri","themes":["kirjallisuus"],"commercial_partner":null,"thumbnail":false,"blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/2712"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=2712"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/2712\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2717,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/2712\/revisions\/2717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=2712"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=2712"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=2712"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}