{"id":295,"date":"2009-12-02T20:12:00","date_gmt":"2009-12-02T18:12:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/suomalaisen-proosan-edesmennyt-pelastaja\/"},"modified":"2018-02-28T09:30:40","modified_gmt":"2018-02-28T07:30:40","slug":"suomalaisen-proosan-edesmennyt-pelastaja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/suomalaisen-proosan-edesmennyt-pelastaja\/","title":{"rendered":"Suomalaisen proosan (edesmennyt) pelastaja"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/lahtela.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 110px; FLOAT: left; HEIGHT: 73px; CURSOR: hand\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5410709188427828434\" border=\"0\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/lahtela.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Hautausmaalla kulkiessa on usein hyv\u00e4 ajatella kirjallisuutta. Onhan kirjallisuuden historia yksi suuri kuoleman valtakunta. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Liisa Enwald kertoo Parnassossa (6\/2009) syysk\u00e4velyst\u00e4\u00e4n Nummen kirkkomaalla. Ohitettuaan sankarihaudat h\u00e4n on v\u00e4h\u00e4ll\u00e4 astua laakealle graniitille, joka osoittautuu hautakiveksi. Laatassa lukee: &#8220;Kirjailija Markku Lahtela 1.8.1936-31.7.1980&#8221;.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Olen kiitollinen Enwaldille siit\u00e4, ett\u00e4 h\u00e4n l\u00e4hti hautausmaak\u00e4velylleen ja kirjoitti sen innoittamana esseen Parnassoon. Esseen luettuani tilasin oitis nettidivarista Lahtelan romaanit <em>Sirkus<\/em> ja <em>Hallitsija<\/em>, entuudestaan minulla oli hyllyss\u00e4 <em>Yksin\u00e4inen mies<\/em>. Ollessani kirjallisuudenopiskelija hamassa nuoruudessani ihailin Lahtelaa, osittain kaiketi siksi ett\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 oli silloin jotenkin tyylik\u00e4st\u00e4 ihailla (en en\u00e4\u00e4 muista miksi).<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Nyt kun olen vanhentuneena ja viisastuneena lukenut monen vuoden j\u00e4lkeen uudestaan <em>Sirkuksen<\/em> ja <em>Hallitsijan<\/em>, osaan vasta kunnolla arvostaa Lahtelaa. H\u00e4n on todellakin poikkeuksellinen j\u00e4ttil\u00e4ishahmo proosakirjallisuudessamme. Jos <em>Sirkus<\/em> ja <em>Hallitsija<\/em> julkaistaisiin nyt, moni huutaisi ett\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 on kaivattu suomalaisen romaanin uudistaja. Nuoren polven lyyrikotkin, joiden mielest\u00e4 nykyprosaisteistamme ei ole kerrassaan mihink\u00e4\u00e4n, arvostaisivat h\u00e4nt\u00e4.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Lahtelan romaanit tekev\u00e4t silppua perinteisest\u00e4 lukutavasta, joka l\u00e4htee siit\u00e4, ett\u00e4 romaani rakentuu kahden asian &#8212; loogisesti etenev\u00e4n juonenkuljetuksen ja psykologisen henkil\u00f6kuvauksen &#8212; varaan. <em>Hallitsijassa<\/em> kertojamin\u00e4 kieputtaa mennen tullen sellaista lukijaa, joka kuvittelee voivansa syvent\u00e4\u00e4 lukukokemustaan samastumalla romaanihahmoon ja avartaa tekstinymm\u00e4rryst\u00e4\u00e4n erittelem\u00e4ll\u00e4 romaanihahmon toiminnan taustalla vaikuttavat psykologiset motiivit. <em>Hallitsijan<\/em> kerronta on t\u00e4ynn\u00e4 aukkoja, repe\u00e4mi\u00e4, ansoja ja stoppariin p\u00e4\u00e4ttyvi\u00e4 sivuraiteita. Vaikka teksti n\u00e4enn\u00e4isesti virtaa min\u00e4kertojan tajunnan l\u00e4pi, k\u00e4y varsin pian selv\u00e4ksi, ettei ole mit\u00e4\u00e4n yht\u00e4 min\u00e4kertojaa ja yht\u00e4 tajuntaa, joihin tekstin merkitykset olisi helppo palauttaa. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Voi siis sanoa, ett\u00e4 Lahtelan romaaneja ei ole kirjoitettu luettaviksi, vaan uudestaan luettaviksi. Se on mielest\u00e4ni kaunein tunnustus, jonka prosaistille voi antaa.<\/div>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hautausmaalla kulkiessa on usein hyv\u00e4 ajatella kirjallisuutta. Onhan kirjallisuuden historia yksi suuri&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":859,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,5],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":16,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/lahtela.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/lahtela.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/295"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=295"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/295\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2180,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/295\/revisions\/2180"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media\/859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=295"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=295"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=295"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}