{"id":297,"date":"2009-11-15T22:51:00","date_gmt":"2009-11-15T20:51:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/lukijoita-ei-kiitos\/"},"modified":"2018-02-28T09:30:41","modified_gmt":"2018-02-28T07:30:41","slug":"lukijoita-ei-kiitos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/lukijoita-ei-kiitos\/","title":{"rendered":"Lukijoita? Ei kiitos!"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/_5LDO6QlH6PY\/SwBwfzmqp3I\/AAAAAAAAAhk\/1ZRrHD_wigs\/s1600-h\/Eliot.bmp\"><img decoding=\"async\" style=\"MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 73px; FLOAT: left; HEIGHT: 98px; CURSOR: hand\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5404443244575238002\" border=\"0\" alt=\"\" src=\"http:\/\/4.bp.blogspot.com\/_5LDO6QlH6PY\/SwBwfzmqp3I\/AAAAAAAAAhk\/1ZRrHD_wigs\/s320\/Eliot.bmp\" \/><\/a><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Olisi hauska ty\u00f6skennell\u00e4 sellaisessa lehdess\u00e4 kuin T.S. Eliotin aikanaan toimittama Criterion. Sunday Timesin kriitikko John Carey kuvaa lehden toimituspolitiikkaa Eliotin vastik\u00e4\u00e4n julkaistua kirjekokoelmaa k\u00e4sittelev\u00e4ss\u00e4 <a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/entertainment.timesonline.co.uk\/tol\/arts_and_entertainment\/books\/non-fiction\/article6902572.ece\">arviossaan:<\/a><\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div><em>&#8220;In keeping with his disapproval of democracy he aimed to restrict the Criterion to an elite readership, and to avoid being &#8216;popular&#8217; at all costs. In this he was wholly successful: the circulation never rose above 1,000.&#8221;<\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Nykyisin kulttuurilehtienkin on oltava &#8220;ihmisl\u00e4heisi\u00e4&#8221; ja &#8220;lukijayst\u00e4v\u00e4llisi\u00e4&#8221; ja ties mit\u00e4. Puhumattakaan sanomalehdist\u00e4, joissa esimerkiksi kirjallisuuskritiikki\u00e4 ajetaan tarmokkaasti alas, koska se ei kiinnosta myyttisi\u00e4 &#8220;tavallisia lukijoita&#8221;.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Pienin yhteinen nimitt\u00e4j\u00e4 tulee kulttuurijournalisminkin l\u00e4ht\u00f6kohdaksi, ellei ole tullut jo. Erityisyleis\u00f6jen erityistarpeista v\u00e4h\u00e4t v\u00e4litet\u00e4\u00e4n, koska en\u00e4\u00e4 m\u00e4\u00e4r\u00e4llisill\u00e4 suureilla (levikill\u00e4, kassaviralla ja liikevoitolla) on merkityst\u00e4.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Tulevaisuudessa median k\u00e4ytt\u00e4jill\u00e4 on yh\u00e4 sofistikoituneemmat laitteet yh\u00e4 banaalimpien sis\u00e4lt\u00f6jen vastaanottamiseen. Tietoyhteiskunnan looginen lopputulema onkin tyhm\u00e4 ihminen viisaassa kodissa.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Mutta onko teknologinen edistys oikeaa edistyst\u00e4? Mielest\u00e4ni ei ole, koska seh\u00e4n tarkoittaa, ett\u00e4 ihmiset tiet\u00e4v\u00e4t jo uutta tietokonetta tai matkapuhelinta ostaessaan, ett\u00e4 se on vuoden tai kahden kuluttua aikansa el\u00e4nytt\u00e4 roskaa. Eiv\u00e4t teknofriikit ylpeille uusilla laitteilla, he ylpeilev\u00e4t uutuuden idealla. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Baudelaire muistutti, ett\u00e4 aito edistys ei voi koskaan synty\u00e4 teknologiasta tai muista aineellisista asioista, sen pit\u00e4isi synty\u00e4 laadullisista suureista: &#8220;Edistyst\u00e4 (oikeata eli moraalista) voi tapahtua vain yksil\u00f6ss\u00e4 ja yksil\u00f6n itsens\u00e4 toimesta.&#8221; T\u00e4llaista edistyst\u00e4 meid\u00e4n on turha nykymaailmassa toivoa.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>P.S.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Minua huvittaa tuossa linkkaamassani Careyn jutussa se, ett\u00e4 h\u00e4n selitt\u00e4\u00e4 Eliotin taantumuksellisuutta ja demokratianvastaisuutta huonolla avioliitolla eli sill\u00e4, ett\u00e4 Eliot ei saanut vaimoltaan. T\u00e4m\u00e4ntasoisiin selityksiin luulisi t\u00f6rm\u00e4\u00e4v\u00e4ns\u00e4 korkeintaan netin keskustelupalstoilla.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Olisi hauska ty\u00f6skennell\u00e4 sellaisessa lehdess\u00e4 kuin T.S. Eliotin aikanaan toimittama Criterion. Sunday&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":1,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":false,"blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/297"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=297"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/297\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2182,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/297\/revisions\/2182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}