{"id":302,"date":"2009-10-16T20:46:00","date_gmt":"2009-10-16T18:46:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/keskustelun-alhaisuudesta\/"},"modified":"2018-02-28T09:30:43","modified_gmt":"2018-02-28T07:30:43","slug":"keskustelun-alhaisuudesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/keskustelun-alhaisuudesta\/","title":{"rendered":"Keskustelun alhaisuudesta"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/universe-2.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 125px; FLOAT: left; HEIGHT: 125px; CURSOR: hand\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5393280962490600578\" border=\"0\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/universe-2.jpg\" \/><\/a><\/p>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Kaikkien pit\u00e4isi lukea Jules Renardin p\u00e4iv\u00e4kirjat. Min\u00e4 en ole lukenut. Osaisinpa h\u00e4vet\u00e4.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Renard sanoi, ett\u00e4 kirjoittaminen on ainut tapa puhua tulematta keskeytetyksi. Siin\u00e4 on hyvin tiivistetty se, mink\u00e4 vuoksi tykk\u00e4\u00e4n lukea kirjoja ja kirjoittaa niit\u00e4. En ole koskaan halunnut keskustella enk\u00e4 kaipaa Suomeen &#8220;l\u00e4nsimaisempaa&#8221; keskustelukulttuuria. Vuoropuhelu vieraiden ihmisten kanssa tuntuu minusta useimmiten yht\u00e4 vaivaannuttavalta kuin k\u00e4ttely juopuneen kanssa.<\/div>\n<div><\/div>\n<div>Kirja on siit\u00e4 hyv\u00e4 ilmaisuv\u00e4line, ett\u00e4 se on yksisuuntainen. Kun luen kirjaa, saan keskitty\u00e4 pelkk\u00e4\u00e4n tekstiin eik\u00e4 minun tarvitse antautua tekemisiin sen kirjoittajan kanssa. Kirjan sivuille painetut sanat ovat ja pysyv\u00e4t, lukijan mielenoikut eiv\u00e4t pysty niit\u00e4 muuttamaan. Sin\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4, kun kirjallisuudesta tehd\u00e4\u00e4n interaktiivista, menet\u00e4n lopullisesti uskoni siihen. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Samat asiat p\u00e4tev\u00e4t kirjoittamiseen. Kirjoittaminen on yksin\u00e4isen ihmisen yrityst\u00e4 puristaa sis\u00e4ll\u00e4\u00e4n vellovia ajatuksia mielekk\u00e4\u00e4seen muotoon. Toki siin\u00e4 on my\u00f6s dialogisia tasoja, mutta dialogi ei tapahdu ihmisten, vaan toisten tekstien kanssa. Jos teksteilt\u00e4 jotain kysyy, ne eiv\u00e4t vastaa, ainakaan suoraan. Ne vain ovat, ja niit\u00e4 joko ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 tai ei ymm\u00e4rr\u00e4 (tai ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 v\u00e4\u00e4rin). Useimmista teksteist\u00e4 suodattuu jotain omaan kirjoittamiseen, sen raaka-aineeksi. Kustannustoimittajien ja luottolukijoiden lausunnot tulevat yleens\u00e4 vasta sitten, kun on viett\u00e4nyt pitk\u00e4n ajan yksikseen kirjoituksensa \u00e4\u00e4rell\u00e4.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Mauno Saaren uutuuskirjassa <em>Haavikko-niminen mies<\/em> kirjan p\u00e4\u00e4henkil\u00f6 Paavo Haavikko luonnehtii keskustelua esiintymiseksi. Ja sit\u00e4h\u00e4n se on. Yksi kerrallaan keskustelijat tulevat n\u00e4ytt\u00e4m\u00f6lle ja lausuvat vuorosanansa: oikeistolaisen tunnistaa oikeistolaiseksi, vasemmistolaisen vasemmistolaiseksi, teollisuuspampun teollisuuspampuksi ja luonnonsuojelijan luonnonsuojelijaksi. Sana on vapaa, mutta informaatiota vaihtuu tuskin ollenkaan. Kun keskustelu jatkuu tarpeeksi pitk\u00e4\u00e4n, syntyy illuusio ett\u00e4 k\u00e4sill\u00e4 olevaan ongelmaan on reagoitu. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div><em>&#8220;Media on t\u00e4rkeiden kysymysten joukkohauta siin\u00e4 kuin eduskunta demokratian&#8221;,<\/em> sanoo Haavikko Mauno Saaren tulkitsemana.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Yhteiskunnallisessa keskustelussa on jotain ep\u00e4ilytt\u00e4v\u00e4\u00e4. Sit\u00e4 kannattaa v\u00e4ltt\u00e4\u00e4. Parempi lukea Renardin p\u00e4iv\u00e4kirjoja. Niiden kirjoittaja on kuollut, onneksi. Ei ole vaaraa, ett\u00e4 h\u00e4n ryhtyisi keskustelemaan.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kaikkien pit\u00e4isi lukea Jules Renardin p\u00e4iv\u00e4kirjat. Min\u00e4 en ole lukenut. Osaisinpa h\u00e4vet\u00e4.&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":865,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":4,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/universe-2.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/universe-2.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/302"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=302"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/302\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2187,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/302\/revisions\/2187"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media\/865"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=302"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=302"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=302"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}