{"id":346,"date":"2009-02-21T12:40:00","date_gmt":"2009-02-21T10:40:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/intellektuelli-ss-miehena\/"},"modified":"2018-02-28T09:32:25","modified_gmt":"2018-02-28T07:32:25","slug":"intellektuelli-ss-miehena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/intellektuelli-ss-miehena\/","title":{"rendered":"Intellektuelli SS-miehen\u00e4"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Hyv-C3-A4ntahtoiset.jpg\"><img decoding=\"async\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5305234356193551330\" style=\"FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 72px; CURSOR: hand; HEIGHT: 98px\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Hyv-C3-A4ntahtoiset.jpg\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<div><em>&#8220;Innostuin esitt\u00e4m\u00e4\u00e4n karikatyyrin vuokraem\u00e4nn\u00e4st\u00e4ni, aloittaen ruoanlaitosta ja jatkaen h\u00e4nen muihin piirteisiins\u00e4. &#8216;Stalingrad?&#8217; sanoin imitoiden h\u00e4nen murrettaan ja \u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4n. &#8216;Mink\u00e4 kumman takia te sinne l\u00e4ksitte? Eik\u00f6 t\u00e4\u00e4ll\u00e4 ole hyvin? Ja miss\u00e4 se sit\u00e4 paitsi on?&#8217; Eichmann nauroi niin, ett\u00e4 oli tukehtua viiniins\u00e4. Jatkoin: &#8216;Er\u00e4\u00e4n\u00e4 aamuna menin ulos samaan aikaan h\u00e4nen kanssaan. N\u00e4imme miehen, jolla oli t\u00e4hti rinnassaan, luultavasti joku etuoikeutettu <\/em>Mischling<em>. H\u00e4n huudahti: &#8216;<\/em>Voi katsokaa, Herr Offizier, juutalainen! Mitenk\u00e4 te ette ole viel\u00e4 kaasuttanut tuota?&#8217; <em>Kaikki nauroivat, Eichmannilta valuivat kyynelet silmist\u00e4 ja h\u00e4n k\u00e4tki kasvonsa lautasliinaan. Vain Frau Eichmann pysyi vakavana. Vaikenin huomatessani sen. N\u00e4ytti silt\u00e4 kuin h\u00e4n olisi halunnut kysy\u00e4 jotain muttei sittenk\u00e4\u00e4n tohtinut.&#8221;<\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Tuo katkelma on Jonathan Littellin mittasuhteiltaan massiivisesta romaanista <em>Hyv\u00e4ntahtoiset<\/em> (WSOY 2008. Suomentanut Ville Keyn\u00e4s). Luin sen jo ennen joulua, mutta syyst\u00e4 tai toisesta en ole aikaisemmin kirjoittanut siit\u00e4. Jonkin merkinn\u00e4n kommenttiosiossa taisin kyll\u00e4 sivuta sit\u00e4. Kimmokkeen raapustaa Littellin kirjasta antoivat <a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/blogit.hs.fi\/kirjat\/hyvantahtoiset\/\">t\u00e4m\u00e4<\/a> ja <a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/entertainment.timesonline.co.uk\/tol\/arts_and_entertainment\/books\/fiction\/article5772123.ece\">t\u00e4m\u00e4<\/a> .<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Tartuin Hyv\u00e4ntahtoisiin t\u00e4ynn\u00e4 ep\u00e4ilyksi\u00e4. Suhtaudun niin sanottuihin historiallisiin romaaneihin &#8212; kuvitettuun historiaan &#8212; varauksellisesti. Menneisyyden tapahtumien yl\u00f6skirjaaminen, eritteleminen ja tulkitseminen on historioitsijan, ei romaanikirjailijan hommaa. Fiktio tutkii olemista ja tietoisuutta, ei todellisuutta ja tapahtumakulkuja. Juuri siksi romaanin keinoin on mahdollista tavoittaa ulottuvuuksia, joita historioitsijat eiv\u00e4t tavoita.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Teemojensa vuoksi Hyv\u00e4ntahtoiset nosti mieleeni viel\u00e4 joukon erityisongelmia: Voiko juutalaisten joukkotuhoa natsien n\u00e4k\u00f6kulmasta kuvaava romaani onnistua <em>sanataiteena<\/em>? Sortuuko se toistamaan ja varioimaan loppuun kaluttuja pahan banaalisuuden teemoja? Voiko natsien toimeenpanemia kauheuksia kuvata sortumatta halpahintaiseen tuhoamispornoon?<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Onneksi Hyv\u00e4ntahtoiset enimm\u00e4kseen v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 n\u00e4m\u00e4 sudenkuopat. Se kasvaa valtaisan historiallisen dokumenttiaineiston pohjalta taiteellisesti t\u00e4ysipainoiseksi romaaniksi. Ja kuten Anthony Beevor tuossa linkitt\u00e4m\u00e4ss\u00e4ni artikkelissa sanoo: Littell onnistuu valaisemaan teemojaan sellaisista n\u00e4k\u00f6kulmista, joihin historiantutkijoilla ei ole v\u00e4lineit\u00e4 pureutua.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Hyv\u00e4ntahtoisten p\u00e4\u00e4henkil\u00f6n, Natsi-Saksan tuhoamiskoneistoa palvelevan SS-upseeri Maximilian Auen muotokuva on vaikuttava ja hyyt\u00e4v\u00e4, koska se ei rajoitu puhki kuluneisiin teeseihin ylempiens\u00e4 k\u00e4skyj\u00e4 tottelevasta eichmannista. Aue on puhdasverinen intellektuelli, joka antautuu syviin filosofisiin pohdintoihin samanhenkisten kollegojensa kanssa. H\u00e4n halveksii moukkia, jotka seuraavat sokeasti Hitleri\u00e4 ja Puoluetta eiv\u00e4tk\u00e4 pysty ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n kolmannen valtakunnan &#8220;vihollisten&#8221; tuhoamisen &#8220;filosofis-moraalisia perusteita&#8221;. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Kuten Beevor toteaa, SS:n sis\u00e4ll\u00e4 todellakin vaikutti t\u00e4llainen \u00e4lykk\u00f6rengas eik\u00e4 se kyseenalaistanut juutalaisten kansanmurhaa sen enemp\u00e4\u00e4 kuin \u00e4\u00e4li\u00f6m\u00e4iset eichmannit. Massateurastusten synnytt\u00e4m\u00e4t tunnontuskat n\u00e4m\u00e4 \u00e4lyk\u00f6t tulkitsivat merkiksi inhimillisyydest\u00e4\u00e4n ja korkealle kehittyneest\u00e4 moraalistaan. Tappamisella retostelu tai siit\u00e4 nauttiminen oli heid\u00e4n silmiss\u00e4\u00e4n alhaista. Himmlerin kerrotaan oksentaneen, kun h\u00e4n kurkisti kaasukammion luukusta.<\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Hyv\u00e4ntahtoisten loppujaksot sijoittuvat Kolmannen valtakunnan luhistumisen p\u00e4iviin. Maximilian Auen persoonallisuuden rakenteet alkavat pett\u00e4\u00e4, ja metafyysiset kauhut kietoutuvat yhteen sodan kauhujen kanssa. Samalla tarinan historiallinen kudos haurastuu ja kirjallinen aines ty\u00f6ntyy sen alta pontevasti esiin. <\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<div>Jos jokin minua Hyv\u00e4ntahtoisissa rasittaa niin Auen seksuaalisuuden alleviivaava esille tuominen: h\u00e4n on kaappihomo, jolla on insestin s\u00e4vytt\u00e4m\u00e4 suhde sisareensa. Haiskahtaa yliviritetylt\u00e4. Mutta annettakoon anteeksi. <\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Innostuin esitt\u00e4m\u00e4\u00e4n karikatyyrin vuokraem\u00e4nn\u00e4st\u00e4ni, aloittaen ruoanlaitosta ja jatkaen h\u00e4nen muihin piirteisiins\u00e4. &#8216;Stalingrad?&#8217;&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":903,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[13,22],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":9,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Hyv-C3-A4ntahtoiset.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Hyv-C3-A4ntahtoiset.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/346"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=346"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/346\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2230,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/346\/revisions\/2230"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media\/903"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=346"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=346"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=346"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}