{"id":449,"date":"2008-04-30T18:39:00","date_gmt":"2008-04-30T16:39:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/vihaa-lohtua-vihaa-ja-lohtua\/"},"modified":"2018-02-28T09:32:54","modified_gmt":"2018-02-28T07:32:54","slug":"vihaa-lohtua-vihaa-ja-lohtua","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/vihaa-lohtua-vihaa-ja-lohtua\/","title":{"rendered":"Vihaa, lohtua, vihaa ja lohtua"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/george-sand.jpg\"><img decoding=\"async\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5195085674594355986\" style=\"FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/george-sand.jpg\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<div><a rel=\"nofollow\" href=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Flaubert-3.jpg\"><img decoding=\"async\" id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5195085369651677954\" style=\"FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; CURSOR: hand\" alt=\"\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/Flaubert-3.jpg\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<div>Pit\u00e4\u00e4k\u00f6 kirjailijan tarjota lohtua? Ja millaista lohtua? T\u00e4m\u00e4 teema toistuu varioiden Gustave Flaubertin ja George Sandin kirjeenvaihdossa. Vuoropuhelua on kiintoisa seurata, koska kirjailijat ovat temperamentiltaan niin kovin erilaisia.<\/div>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div>Sand tiivist\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n eron toteamalla, ett\u00e4 h\u00e4n tarjoaa lohtua, mutta Flaubert lohduttomuutta:<\/div>\n<div><\/div>\n<p><\/p>\n<div><em>&#8220;En tied\u00e4 mik\u00e4 s\u00e4\u00e4telee kohtaloitamme. Sin\u00e4 katsot niiden ohikulkua, puntaroit niit\u00e4, sin\u00e4 kirjaimellisesti pid\u00e4tt\u00e4ydyt arvioimasta niit\u00e4. Sin\u00e4 rajoitut kuvaamaan niit\u00e4 ja k\u00e4tket huolellisesti, systemaattisesti persoonallisen n\u00e4kemyksesi. Kuitenkin se n\u00e4kyy hyvin kertomuksesi l\u00e4vitse, ja sin\u00e4 teet surullisemmiksi ihmiset jotka sinua lukevat. Min\u00e4 tahdon tehd\u00e4 heid\u00e4t v\u00e4hemm\u00e4n onnettomiksi.&#8221;<\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div><em><\/em><\/div>\n<div>Flaubert uskoi, ett\u00e4 kirjailijan on oltava tekstiss\u00e4\u00e4n samalla lailla n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n kuin Jumala luomakunnassaan. Er\u00e4\u00e4t h\u00e4nen k\u00e4sityksens\u00e4 ovat kielt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 huvittavia, kuten usko romaanin &#8220;tieteellisyyteen&#8221;. Toisaalta h\u00e4n taisi usein olla pikemminkin roolilleen uskollinen kuin t\u00e4ysin vakavissaan, esimerkiksi puhuessaan runouden voivan ylt\u00e4\u00e4 samanlaiseen t\u00e4sm\u00e4llisyyteen kuin geometrian. <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Olennaista Flaubertissa on, ett\u00e4 h\u00e4n on niit\u00e4 kirjailijoita, jotka ovat riidassa maailman kanssa (er\u00e4\u00e4n my\u00f6hempien aikojen riitapukarin ilmausta lainatakseni). Niinp\u00e4 h\u00e4n vuodattaakin Sandille: <\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div><em>&#8220;Voi, rakas hyv\u00e4 Mestari, jospa te voisitte vihata! Se teilt\u00e4 on puuttunut: Viha. (&#8230;) No mutta! huutakaa! jylisk\u00e4\u00e4! ottakaa iso lyyranne ja n\u00e4p\u00e4ytt\u00e4k\u00e4\u00e4 vaskikielt\u00e4.&#8221;<\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div><em><\/em><\/div>\n<div>Viha, kostonhimo, aggressio &#8211; n\u00e4m\u00e4 ovat legitiimej\u00e4 kirjallisen ty\u00f6n voimanl\u00e4hteit\u00e4, viel\u00e4p\u00e4 suhteellisen yleisi\u00e4 kirjallisuushistoriassa. Niit\u00e4 oli Flaubertilla, niit\u00e4 oli Strindbergill\u00e4 ja C\u00e9linell\u00e4, niit\u00e4 on Houellebecqilla. Sen, ett\u00e4 viha kantaa kirjailijaa, ei tarvitse eik\u00e4 etenk\u00e4\u00e4n pid\u00e4 tarkoittaa hillit\u00f6nt\u00e4 ja holtitonta r\u00e4iskimist\u00e4. Sen todistavat Flaubertin teokset. Vihata kun voi my\u00f6s hillitysti, ja tyylill\u00e4.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Ent\u00e4 lohtu? Miksei kirjailija, joka on riidassa maailman kanssa lohduttaisi suuresti niit\u00e4 lukijoita, jotka jakavat h\u00e4nen tuntemuksensa? Sit\u00e4 paitsi hyvin kirjoitettu vihasta ammentava kirjallisuus koskettaa my\u00f6s niit\u00e4, jotka eiv\u00e4t kovin paljon vihaa, mutta jotka ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t hyvin kirjoitettua kirjallisuutta, ja osaavat liikuttua siit\u00e4.<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div>Vihasta ammentava kirjallisuus voi olla moraalista siin\u00e4 miss\u00e4 mik\u00e4 tahansa kirjallisuus, ja usein onkin. T\u00e4m\u00e4n ymm\u00e4rsi my\u00f6s Flaubert, joka halusi k\u00e4tke\u00e4 itsens\u00e4 tekstist\u00e4\u00e4n, n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 maailman, ei selitt\u00e4\u00e4 sit\u00e4. Ja h\u00e4nell\u00e4 oli kanttia vaatia samaa ymm\u00e4rryst\u00e4 lukijoiltaan:<\/div>\n<p><\/p>\n<div><\/div>\n<div><em>&#8220;Jos lukija ei saa kirjasta irti moraalisuutta joka siit\u00e4 pit\u00e4isi l\u00f6ytym\u00e4n, niin joko lukija on h\u00f6lm\u00f6 tai kirja <\/em>v\u00e4\u00e4ristelee <em>tarkkuuden osalta. Sill\u00e4 silloin kun jokin asia on tosi, se on hyv\u00e4.&#8221;<\/em><\/div>\n<p><\/p>\n<div><em><\/em><\/div>\n<div><\/div>\n<div><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pit\u00e4\u00e4k\u00f6 kirjailijan tarjota lohtua? Ja millaista lohtua? T\u00e4m\u00e4 teema toistuu varioiden Gustave&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":981,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":0,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/george-sand.jpg","blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/38\/2015\/03\/george-sand.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/449"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=449"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/449\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2328,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/449\/revisions\/2328"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media\/981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=449"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=449"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=449"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}