{"id":521,"date":"2007-11-03T23:02:00","date_gmt":"2007-11-03T21:02:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/antiaikalainen\/totuus-vai-sopimus\/"},"modified":"2018-02-28T09:33:38","modified_gmt":"2018-02-28T07:33:38","slug":"totuus-vai-sopimus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/totuus-vai-sopimus\/","title":{"rendered":"Totuus vai sopimus?"},"content":{"rendered":"<p>Enp\u00e4 olisi kuuna p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 osannut etsi\u00e4 <em>Kunnian miehest\u00e4 <\/em>arvostelua Kauppalehdest\u00e4. Mutta sattumalta sain vinkin, ett\u00e4 siell\u00e4 sellainen on ollut:<\/p>\n<p><em><em>&#8220;Totuus on sopimuksenvarainen asia<br \/>Esikoisromaani esittelee varainhoidon finanssimiehet viisastelematta<br \/>Tommi Aitio Kauppalehti 2007-10-23 , sivu 34 <\/em><br \/><em><br \/>Kovin suhteellinen juttu tuo totuus, ainakin jos on uskominen Tommi Melenderin romaanin privaattipankkiireita ja muita finanssimiehi\u00e4.<\/em><br \/><em><br \/>&#8220;Ehk\u00e4 sulla on faktoja, mutta totuutta sulla ei ole&#8221;, erittelee varainhoitoyhti\u00f6n omistaja t\u00e4htisalkunhoitajalleen, jolle on juuri antamassa kenk\u00e4\u00e4. H\u00e4n viittaa nimenomaan totuuden suhteellisuuteen ja sopimuksenvaraisuuteen. Ja ket\u00e4 sit\u00e4 paitsi kiinnostavat faktat, jos tarjolla on mehev\u00e4 tarinakin?<\/em><br \/><em><br \/>Omistajan ja rengin keskustelussa on my\u00f6s universaalimpi ulottuvuus. Ihminen voi olla jonkin m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4n mukaan oikeassa, mutta mit\u00e4\u00e4n iloa ei siit\u00e4k\u00e4\u00e4n ole, jos kukaan ei usko oikeassaolijaa. Varainhoidossa luottamus ratkaisee, opettaa Kunnian mies meit\u00e4.<\/em><br \/><em><br \/>Kun omistaja my\u00f6hemmin pit\u00e4\u00e4 neuvoa viel\u00e4 suuremman omistajan kanssa ja syytt\u00e4\u00e4 t\u00e4t\u00e4 valehtelusta, parski p\u00e4\u00e4omamies kielt\u00e4\u00e4 puhuneensa potaskaa: &#8220;Jotkin asiat mit\u00e4 m\u00e4 olen sanonut ei vaan en\u00e4\u00e4 pid\u00e4 paikkaansa.&#8221;<\/p>\n<p>Siin\u00e4p\u00e4 se, lopullinen totuus totuudesta ja kai v\u00e4h\u00e4n muustakin.<\/em><br \/><em><br \/>Moraali piilossa, raha esill\u00e4<\/p>\n<p>Kunnian mies on Tommi Melenderin ensimm\u00e4inen romaani, mit\u00e4 on verrattain vaikea uskoa, sill\u00e4 niin varmalla k\u00e4dell\u00e4 h\u00e4n kuljettaa valtapelijuontaan ja laveeraa siin\u00e4 sivussa yleist\u00e4v\u00e4\u00e4 ja varmaan yleisp\u00e4tev\u00e4\u00e4kin kuvaa varainhoidon liiketoimialasta. N\u00e4kym\u00e4 on luonnosmaisuudessaankin kiehtova, ratkaisevasti syvempi kuin talousel\u00e4m\u00e4st\u00e4 moraalitarinoitaan kirjoittaneiden mutta aihetta l\u00e4ht\u00f6kohtaisen heikosti tuntevien aikalaistekij\u00f6iden yritykset viime vuosina. <\/em><br \/><\/em><em><br \/>Kunnian miehen l\u00e4pi moraalikysymykset kulkevat jonkinlaisena n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6m\u00e4n\u00e4 alatekstin\u00e4 &#8211; ne ovat piilossa, mutta siell\u00e4 ne ovat. Ratkaisu on ollut Melenderilta viisas, sill\u00e4 n\u00e4in h\u00e4n v\u00e4ltt\u00e4\u00e4 kaikenlaisen rutinan ja tekopyhyyden houkutukset. <\/em><br \/><em><br \/>Siin\u00e4 miss\u00e4 vaikkapa Pasi Lampelan tekstit puhuvat oikeasta ja v\u00e4\u00e4r\u00e4st\u00e4 vaikka pit\u00e4isi puhua rahasta, j\u00e4tt\u00e4\u00e4 Melender el\u00e4m\u00e4nkatsomukselliset viisastelut proosansa ilmitasolta pois ja keskittyy puhumaan arvonlis\u00e4yksest\u00e4 miltei pornografisella pikkutarkkuudella.<\/em><br \/><em><br \/>Kun Melenderin romaanista riisutaan viimeisetkin kaunokirjalliset krumeluurit, j\u00e4ljelle j\u00e4\u00e4 vain groteski kuva muutamasta omnipotenssiharhoissaan k\u00e4risev\u00e4st\u00e4 \u00e4ij\u00e4st\u00e4, joille on pelottavan helppo nimet\u00e4 tosiel\u00e4m\u00e4n vastineita Aleksilta, Espalta ja Kuliksesta.&#8221;<\/em><\/em><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enp\u00e4 olisi kuuna p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 osannut etsi\u00e4 Kunnian miehest\u00e4 arvostelua Kauppalehdest\u00e4. Mutta sattumalta&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":66,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":4,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":false,"blog_id":38},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/521"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/users\/66"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/comments?post=521"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/521\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2398,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/posts\/521\/revisions\/2398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/media?parent=521"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/categories?post=521"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/antiaikalainen\/api\/wp\/v2\/tags?post=521"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}