{"id":33,"date":"2016-05-20T07:00:58","date_gmt":"2016-05-20T04:00:58","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/avemaria\/?p=33"},"modified":"2018-02-28T09:27:03","modified_gmt":"2018-02-28T07:27:03","slug":"te-kysyitte-feminismista-mina-vastaan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/te-kysyitte-feminismista-mina-vastaan\/","title":{"rendered":"Te kysyitte feminismist\u00e4, min\u00e4 vastaan"},"content":{"rendered":"

Melkein on tied\u00e4ttek\u00f6 kyyneleet silmiss\u00e4. Olen kirjoittanut feminismist\u00e4 aika paljon, eik\u00e4 juttuja seurannut keskustelu ole viel\u00e4 koskaan ollut niin asiallista kuin edellisen bloggaukseni <\/a>kommenteissa. Kymmenist\u00e4 kommenteista oli j\u00e4tett\u00e4v\u00e4 julkaisematta vain pari hassua. Oli kuulkaa juhlavaa.<\/p>\n

Toinen kiva asia oli se, ett\u00e4 Googlen (ep\u00e4tarkkojen ja ongelmallisten) tilastojen mukaan selv\u00e4sti yli puolet feminismiaiheisen kirjoituksen lukijoista oli miehi\u00e4. Hyv\u00e4 te!<\/p>\n

Lupasin, ett\u00e4 mik\u00e4li teill\u00e4 on kysymyksi\u00e4 feminismist\u00e4, vastaan niihin. Niit\u00e4 tulikin paljon, jee!
\nVastauksia seuraa. Edelleen muistutan, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 ovat minun n\u00e4kemyksi\u00e4ni eiv\u00e4tk\u00e4 kaikki feministit taatusti allekirjoita n\u00e4it\u00e4. Osa kysymyksist\u00e4 tuli s\u00e4hk\u00f6postilla, osa kommentteihin.
\nAloitetaan v\u00e4itteell\u00e4.<\/p>\n

Feminismin ongelma on ahdasmielisyys ja kuuntelemattomuus. Se yritt\u00e4\u00e4 m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 ulkoap\u00e4in, mit\u00e4 ihmisten tulee ajatella ja valita, eiv\u00e4tk\u00e4 ihmiset tahdo t\u00e4llaiseen ulkoap\u00e4in m\u00e4\u00e4rittelyyn alistua.<\/strong><\/p>\n

Antifeministit yritt\u00e4v\u00e4t usein neuvoa mulle, miten feminismi\u00e4 kannattaisi edist\u00e4\u00e4. Se on outoa. Useimmiten neuvot ja toiveet ovat yll\u00e4 olevan kaltaisia.
\n\u201dFeministien ei pit\u00e4isi olla niin ahdasmielisi\u00e4.\u201d \u201dIhmiset eiv\u00e4t halua kuulla paasausta, jos haluatte saada sanomanne l\u00e4pi niin \u00e4lk\u00e4\u00e4 paasatko.\u201d \u201dIhmiset eiv\u00e4t tykk\u00e4\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 heille kerrotaan, miten pit\u00e4\u00e4 ajatella.\u201d<\/p>\n

Jos olet antifeministi, tavoitteemme ovat t\u00e4ysin ristiriidassa. Miksi ihmeess\u00e4 kuuntelisin neuvojasi? Sin\u00e4h\u00e4n haluat, ett\u00e4 ep\u00e4onnistun. Mit\u00e4 jos Ven\u00e4j\u00e4n valmentaja tulisi ennen peli\u00e4 v\u00e4h\u00e4n neuvomaan suomalaisia siit\u00e4, mill\u00e4 taktiikalla kannattaa pelata – kandeisko tehd\u00e4 kuten h\u00e4n sanoo?
\nJa jos olet oikeasti sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 feminismin voittokulku on taattu, jahka feministit seuraavat neuvojasi, niin mink\u00e4 ihmeen takia jakelet niit\u00e4? Sahaat siin\u00e4 omaa oksaasi.<\/p>\n

Arvelen, ett\u00e4 oikeasti tarkoitat seuraavaa: \u201dEn pid\u00e4 feministeist\u00e4 ja toivoisin ett\u00e4 he olisivat hiljaa tai puhuisivat niin kuin min\u00e4 haluan.\u201d<\/p>\n

Pit\u00e4\u00e4k\u00f6 feministin \u00e4\u00e4nest\u00e4\u00e4 Hillary Clintonia?<\/strong><\/p>\n

Ei. Feministit taistelivat naisille \u00e4\u00e4nioikeuden, jotta kaikki voivat \u00e4\u00e4nest\u00e4\u00e4 ihan ket\u00e4 haluavat.
\nJos haluaa valtaan naisia, kannattaa \u00e4\u00e4nest\u00e4\u00e4 naisia. Se ei itsess\u00e4\u00e4n ole mitenk\u00e4\u00e4n feministinen teko.\u00a0Nainen voi tehd\u00e4 feministist\u00e4 tai antifeministist\u00e4 politiikkaa. P\u00e4ivi R\u00e4s\u00e4sen \u00e4\u00e4nest\u00e4minen ei ole feministinen teko, koska h\u00e4n ei tee tasa-arvoon t\u00e4ht\u00e4\u00e4v\u00e4\u00e4 politiikkaa. Jos haluaa valtaan feministej\u00e4, kannattaa \u00e4\u00e4nest\u00e4\u00e4 feministej\u00e4. Jos haluaa valtaan naisfeministej\u00e4… No kyll\u00e4 te tajusitte.<\/p>\n

Voitko kuvitella sellaisen tulevaisuuden maailman, jossa feminismi todella on ajanut teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4 ja tasa-arvo (sellaisena kuin sen m\u00e4\u00e4rittelet) on saavutettu? Millainen t\u00e4m\u00e4 maailma olisi oman visiosi mukaan?<\/strong><\/p>\n

Unelmamaailmassa on t\u00e4h\u00e4n maailmaan verrattuna ainakin kolme eroa.<\/p>\n

    \n
  1. Ihmisill\u00e4 on samanlaiset oikeudet ja mahdollisuudet el\u00e4m\u00e4ss\u00e4\u00e4n riippumatta esimerkiksi siit\u00e4, mit\u00e4 sukupuolta h\u00e4n edustaa (tai edustaako mit\u00e4\u00e4n), tai esimerkiksi mik\u00e4 h\u00e4nen ihonv\u00e4rins\u00e4 tai seksuaalinen suuntautumisensa on. Ja kun unelmamaailmasta puhutaan, niin my\u00f6sk\u00e4\u00e4n sill\u00e4, millaisille vanhemmille tai mihin osaan maapalloa h\u00e4n sattuu tupsahtamaan, ei ole oikeuksien tai mahdollisuuksien kannalta v\u00e4li\u00e4.<\/li>\n
  2. Ihmist\u00e4 ei ohjailla em. ominaisuuksien perusteella vaan h\u00e4nen annetaan valita itse.<\/li>\n<\/ol>\n

    Kohtaan kaksi liittyen, mua hymyilytt\u00e4v\u00e4t ne vanhemmat, jotka kirkkain silmin todistavat, ett\u00e4 MEID\u00c4N IRMAKYLLIKKI KYLL\u00c4 IHAN ITSE VALITSEE PINKKEJ\u00c4 VAATTEITA, KUKAAN EI OLE SILLE NIIT\u00c4 TYRKYTT\u00c4NYT.<\/p>\n

    Oikeesti, teid\u00e4n Irmakyllikill\u00e4 ei ole mit\u00e4\u00e4n geeni\u00e4, joka ohjaa sen automaattisesti pinkkien vaatteiden luo. Jos Irmakyllikki ei ole syntynyt ja kasvanut kainuulaisessa saunam\u00f6kiss\u00e4 ilman telkkaria, netti\u00e4 ja ihmiskontakteja (ja todella toivon ettei ole), h\u00e4n on altistunut valtaisalle m\u00e4\u00e4r\u00e4lle mainoksia, leluosastoja, sukulaisten lahjoja ja muita asioita, jotka huutavat PINKKI ON PARASTA PIENILLE TYT\u00d6ILLE.<\/p>\n

    Sama homma duuneissa: jos Irmakyllikill\u00e4 on l\u00e4hipiiriss\u00e4 kymmenen naispuolista sairaanhoitajaa ja kymmenen miespuolista insin\u00f6\u00f6ri\u00e4, niin totta kai se ohjaa lapsen ajattelua siit\u00e4, millaiset ihmiset tekev\u00e4t mit\u00e4kin duunia.
    \nIhannemaailmassa sukulaiset ja yst\u00e4v\u00e4t, koulu, media, mainostajat ja yhteiskunta ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n eiv\u00e4t toitottaisi Irmakyllikille, mitk\u00e4 asiat ovat jees tyt\u00f6lle tai naiselle. Ei olisi erikseen tytt\u00f6jen ja poikien v\u00e4rej\u00e4, vaan Irmakyllikki ihan itse pohtisi, mist\u00e4 tykk\u00e4\u00e4. Jos lempiv\u00e4ri sitten sattuukin olemaan pinkki, niin se on ok! Silloin Irmis on tehnyt valinnan oman mielens\u00e4 mukaan eik\u00e4 siksi, ett\u00e4 h\u00e4nelle on syntym\u00e4st\u00e4 saakka uskoteltu, ett\u00e4 pinkki on jokaisen pienen tyt\u00f6n unelmav\u00e4ri. Ja jos Irmiksen pikkuveli Paavokaaleppi sattuu my\u00f6s tykk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n pinkist\u00e4, h\u00e4n voi pukeutua viidennell\u00e4 luokalla kokopinkkiin ilman ett\u00e4 kuudesluokkalaiset hakkaavat oudon hinttarin.<\/p>\n

      \n
    1. Suomi voittaa fudiksen MM-kilpailut ja Suomessa lakataan tarjoilemasta torstaisin \u00e4ll\u00f6ruokaa hernekeittoa.<\/li>\n<\/ol>\n


      \nMiksi niin monet feministit ovat jatkuvasti vihaisia ja menett\u00e4v\u00e4t malttinsa keskustelussa \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen helposti kun taas heit\u00e4 kyseenalaistava osapuoli ei menet\u00e4 malttiaan?<\/strong><\/p>\n

      P\u00e4\u00e4tellen niist\u00e4 sadoista raivop\u00e4isist\u00e4 purkauksista sek\u00e4 tappo- ja raiskausuhkauksista, joita olen feminismist\u00e4 kirjoittaessani saanut, sanoisin, ett\u00e4 otoksesi on vahvasti v\u00e4rittynyt. Yksik\u00e4\u00e4n feministi ei ole menett\u00e4nyt mun kanssa keskustellessaan malttiaan my\u00f6sk\u00e4\u00e4n silloin, kun olen kyseenalaistanut heid\u00e4n n\u00e4kemyksens\u00e4. Jos sulle k\u00e4y niin toistuvasti, ehdotan, ett\u00e4 tarkkailet omaa ulosantiasi.<\/p>\n


      \nUsein kuulen, ett\u00e4 feminismin olemassaoloa (tai tarvetta feminismille) perustellaan nykymaailman ep\u00e4kohdilla, ja feminismin tavoitteeksi kerrotaan tasa-arvon saavuttaminen. Onko siis niin, ett\u00e4 kun n\u00e4m\u00e4 ep\u00e4kohdat on korjattu ja tasa-arvo on saavutettu, t\u00e4t\u00e4 kamppailua ei en\u00e4\u00e4 tarvitse k\u00e4yd\u00e4 ja feminismikin voidaan j\u00e4tt\u00e4\u00e4 historian kirjoihin? Onko t\u00e4m\u00e4 feminismin tavoite?<\/strong><\/p>\n

      Kyll\u00e4, feminismin tavoite on tehd\u00e4 itsens\u00e4 tarpeettomaksi. Ongelma on t\u00e4m\u00e4: ihmiskunnan historia on typeryyden aaltoliikett\u00e4.<\/p>\n

      Pitk\u00e4ll\u00e4 aikav\u00e4lill\u00e4 asiat ovat menneet paremmaksi. Esimerkiksi naisilla on nyt merkitt\u00e4v\u00e4sti paremmat meiningit kuin vuonna 1016.
      \nLyhyemm\u00e4ll\u00e4 aikav\u00e4lill\u00e4 n\u00e4in ei ole, esimerkiksi 1700-luvun Euroopassa naisilla oli enemm\u00e4n vapauksia kuin viktoriaanisena aikana ja 20-luvulla oli rennompaa kuin 50-luvulla.
      \nT\u00e4m\u00e4 koskee eritoten yl\u00e4luokan naisia, alemmat luokat ovat l\u00e4hinn\u00e4 j\u00e4rsineet lanttua ja kuolleet kivuliaasti vuosisadasta toiseen.
      \n(Pahoittelen, historiantuntujat, ett\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 tavalla pahoinpitelen intohimonne kohdetta, asia ei tietenk\u00e4\u00e4n oikeasti ole n\u00e4in yksinkertainen. Suonette anteeksi yleistyksen t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4.)<\/p>\n

      Kun tasa-arvo siis sitten joskus aikanaan toivottavasti saavutetaan, sit\u00e4 pit\u00e4\u00e4 my\u00f6s aktiivisesti yll\u00e4pit\u00e4\u00e4. Muuten luisutaan helposti takaisin huonompaan. Joten vastataan nyt vaikka niin, ett\u00e4 sitten kun tasa-arvo on saavutettu JA vakiinnutettu, feminismi on tehnyt teht\u00e4v\u00e4ns\u00e4.<\/p>\n

      Mik\u00e4 on yleens\u00e4 feministien asennoituminen h\u00e4rskeihin vitseihin tai alistaviin roolileikkeihin jos ihmisest\u00e4 huomaa ett\u00e4 h\u00e4n on kuitenkin luonteeltaan tasa-arvon kannattaja? <\/strong><\/p>\n

      Voin vastata t\u00e4ss\u00e4 omasta puolestani.
      \nVitsit: konteksti m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 kaiken ja kohde saa m\u00e4\u00e4ritell\u00e4, onko vitsi ok.
      \nH\u00e4rski vitsi on v\u00e4h\u00e4n niin kuin taputus takapuolelle.
      \nJos heit\u00e4t h\u00e4rskin vitsin tai taputat ihmist\u00e4 takapuolelle, on ihan sama, tarkoititko sen hyv\u00e4ll\u00e4 vai pahalla. Kuulijalla\/taputellulla on t\u00e4ysi oikeus ajatella ett\u00e4 olet urpo kusip\u00e4\u00e4, ja niin oletkin.
      \nSulla ei ole mit\u00e4\u00e4n yleismaailmallista oikeutta laukoa h\u00e4rskej\u00e4 vitsej\u00e4 \/ taputella ihmisi\u00e4 ja vaatia, ettei ne saa h\u00e4iriinty\u00e4. H\u00e4rskien vitsien kertominen voi olla seksuaalista h\u00e4irint\u00e4\u00e4. Vastuu on sulla.
      \nJos taas teill\u00e4 on tytt\u00f6yst\u00e4v\u00e4si tai \u00e4itisi kanssa tapana heitt\u00e4\u00e4 toisillenne h\u00e4rskej\u00e4 vitsej\u00e4 \/ taputella toisianne takapuolelle ja molemmat nauttivat siit\u00e4, niin anti menn\u00e4.<\/p>\n

      Paras mun saama neuvo vitsien kertomisessa on\u201dpunching up\u201d. Fiksu ja hauska ihminen heitt\u00e4\u00e4 ter\u00e4v\u00e4\u00e4 l\u00e4pp\u00e4\u00e4 joko itsest\u00e4\u00e4n ja viiteryhm\u00e4st\u00e4\u00e4n tai tyypeist\u00e4, jotka ovat sosiaalisesti h\u00e4nen yl\u00e4puolellaan. Toistaitoinen kiusaaja n\u00e4lvii itse\u00e4\u00e4n heikompia.<\/p>\n

      Roolileikit: Kun molemmat suostuvat ja molemmat nauttivat, ei mit\u00e4\u00e4n ongelmaa.<\/p>\n

      Kuulisin mielell\u00e4ni oman kantasi nk. kolmannen polven feministeist\u00e4.
      \nOlet varmasti tutustunut t\u00e4h\u00e4n sosiaalisen oikeuden airueeseen jonka \u00e4\u00e4ri-ilmi\u00f6it\u00e4 ovat #killallmen-tyyppiset kannanotot trigger warning- ja safe space-vaatimukset. <\/strong><\/p>\n

      Oletan sinun tarkoittavan kolmannen aallon feministej\u00e4. Useimmat tuntemani ovat mahtavia, ja syrjint\u00e4\u00e4 kaikissa muodoissa vastustava feminismi on tietysti parasta parhautta.<\/p>\n

      Oletan sinun my\u00f6s tarkoittavan \u201dsosiaalisen oikeuden airueella\u201d englanninkielist\u00e4 termi\u00e4 \u201dsocial justice warrior\u201d. Sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n surullisissa yrityksiss\u00e4 vaientaa ihmiset, jotka nostavat esiin ep\u00e4oikeudenmukaisuutta ja seksismi\u00e4.
      \nN\u00e4hd\u00e4kseni valtaosa termin viljelij\u00f6ist\u00e4 roikkuu netiss\u00e4 etsim\u00e4ss\u00e4 pahastumisen kohdetta, yritt\u00e4\u00e4 hivell\u00e4 itsetuntoaan liittym\u00e4ll\u00e4 laumaan, joka k\u00e4y mielest\u00e4\u00e4n ylev\u00e4\u00e4 mutta todellisuudessa surkeaa taistelua tasa-arvoa vastaan ja k\u00e4pertyy illalla siki\u00f6asentoon runkkaamaan, heijaamaan itse\u00e4\u00e4n ja itkem\u00e4\u00e4n el\u00e4m\u00e4n ep\u00e4oikeudenmukaisuutta.<\/p>\n

      #Killallmen: Vaikka on ilmiselv\u00e4\u00e4, etteiv\u00e4t hashtagin k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t oikeasti haudo miehiin kohdistuvaa kansanmurhaa, en tykk\u00e4\u00e4 siit\u00e4. Yhden selityksen mukaan naiset t\u00e4ss\u00e4 p\u00e4\u00e4st\u00e4v\u00e4t h\u00f6yryj\u00e4, koska joutuvat el\u00e4m\u00e4\u00e4n joka p\u00e4iv\u00e4 seksistisess\u00e4 maailmassa. No ehk\u00e4 jotkut p\u00e4\u00e4stelev\u00e4tkin, mutta p\u00f6nt\u00f6ll\u00e4 tavalla. En diggaa tappamisl\u00e4ppi\u00e4.<\/p>\n

      T\u00e4ss\u00e4 on muuten tyypillinen \u201dpunching up\u201d -tilanne. (Kts. edellinen vastaus)
      \nNaiset ovat yhteiskunnassa miehi\u00e4 heikommilla, joten voivat heitt\u00e4\u00e4 t\u00e4llaista (mielest\u00e4ni asiatonta) l\u00e4pp\u00e4\u00e4 helpommin. Jos miehet alkaisivat heitt\u00e4\u00e4 #killallwomen-l\u00e4pp\u00e4\u00e4, se olisi \u201dpunching down\u201d ja siksi pahempi asia. Ne miehet, jotka kokevat, ett\u00e4 miehi\u00e4 sorretaan ja ett\u00e4 he joutuvat el\u00e4m\u00e4\u00e4n hirveiden naisten ikeen alla, kokevat, ett\u00e4 #killallmen on naisilta \u201dpunching down\u201d. Siksi se tuntuu heist\u00e4 pahemmalta kuin niist\u00e4 miehist\u00e4, jotka ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 miesten yhteiskunnallinen asema on parempi kuin naisten.<\/p>\n

      Melko hyv\u00e4 summaus #killallmenista l\u00f6ytyy t\u00e4\u00e4lt\u00e4<\/a>.<\/p>\n

      Trigger warningit: itse en sellaisia tarvitse, mutta eiv\u00e4tp\u00e4 ne my\u00f6sk\u00e4\u00e4n h\u00e4iritse. Jos niist\u00e4 on jollekulle iloa niin sopii k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 minun puolestani. Niist\u00e4 ahdistuminen olisi aika pikkusieluista.<\/p>\n

      Safe space: Safe space tarkoittaa tilaa, jossa ihmisen ei tarvitse pel\u00e4t\u00e4 tulevansa kohdelluksi huonosti siksi ett\u00e4 edustaa jotakin ryhm\u00e4\u00e4, vaikka homoja tai naisia tai vammaisia. Olisi tosi outoa vastustaa sellaisia tiloja. Parasta tietenkin olisi, jos koko maailma olisi yht\u00e4 onnellista safe spacea, mutta koska niin ei ole, menn\u00e4\u00e4n toistaiseksi n\u00e4ill\u00e4.<\/p>\n

      Ovatko kaikki feministit saman arvoisia vai ovatko toiset feministit tasa-arvoisempia kuin toiset?
      \n<\/strong>Tasa-arvon idis on niinq se et ollaan tasa-arvosii. Niin six toi komparatiivi on jo l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti j\u00e4rjet\u00f6n.<\/p>\n

      Mit\u00e4 mielt\u00e4 ole Sakine Madon kirjoituksesta<\/a>, jossa h\u00e4n ottaa esille vasemmiston ja feministien kiemurtelun kun aiheena kunniakulttuuri? Kulttuurirelevatisteja, jotka sulkevat silm\u00e4ns\u00e4 jos kunniav\u00e4kivalta tulee puheeksi.<\/strong><\/p>\n

      Heille, jotka eiv\u00e4t Madonia tunne ja joilta ei ruotsi niin taivu, pieni infoisku:
      \nMadon on lapsena Turkista Ruotsiin muuttanut toimittaja, kolumnisti ja oikeistopoliitikko.
      \nLinkitetyss\u00e4 tekstiss\u00e4 h\u00e4n toteaa, ett\u00e4 monet ns. kunniakulttuuria vastaan taistelevista poliitikoista ovat vasemmistoa. Sen j\u00e4lkeen h\u00e4n puhuu       raportista<\/a>, jossa on kartoitettu Ruotsin l\u00e4hi\u00f6iden kunniakulttuuria. Jotkut vasemmistopoliitikot ovat pit\u00e4neet raporttia huonona ja ep\u00e4tieteellisen\u00e4. Madon itse pit\u00e4\u00e4 sit\u00e4 hyv\u00e4n\u00e4 ja suomii ko. vasemmistopoliitikkoja siit\u00e4, ett\u00e4 n\u00e4m\u00e4 eiv\u00e4t h\u00e4nen mielest\u00e4\u00e4n ota kunniakulttuuria vakavasti.<\/p>\n

      En ole lukenut raporttia, joten en osaa kommentoida sit\u00e4. Jos joku innostuu lukemaan sen, kuulen mieluusti n\u00e4kemyksenne! Sen on julkaissut feministinen, antirasistinen kollektiivi<\/a>. Nopealla googlauksella n\u00e4ytt\u00e4isi silt\u00e4, ett\u00e4 tekij\u00e4t eiv\u00e4t ole tutkijoita. Yksi kolmesta tekij\u00e4st\u00e4 kuvailee itse\u00e4\u00e4n sanoilla \u201dmarxisti, feministi, yst\u00e4v\u00e4llismielisen radikaali\u201d.<\/p>\n

      Kysymyksesi ei taustoita Madonin teksti\u00e4 oikein. H\u00e4n ei puhu \u201dvasemmiston ja feministien kiemurtelusta\u201d \u2013 sen sijaan h\u00e4n kehuu vasemmistolaisten feministien kirjoittamaa raporttia ja mainitsee nimelt\u00e4 useita vasemmistolaisia, jotka taistelevat kunniakulttuuria vastaan.<\/p>\n

      Jostain syyst\u00e4 vaikuttaisi olevan niin, ett\u00e4 monet maahanmuuton ja feminismin vastustajat (ja nyt en v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 tarkoita kysyj\u00e4\u00e4) helliv\u00e4t seuraavaa ajatusta:
      \n\u201dPunaviherfeministit ovat ihan solmussa kun tulee puhetta kunniav\u00e4kivallasta. He yritt\u00e4v\u00e4t selitell\u00e4 sit\u00e4 parhain p\u00e4in, koska rakastavat muslimeja niin paljon.\u201d
      \n(Ajatukseen kuuluu se, ett\u00e4 kunniav\u00e4kivaltaa esiintyy vain muslimiperheiss\u00e4.)
      \nT\u00e4m\u00e4 ajatus on kyseisten maahanmuuttoa ja feminismi\u00e4 vastustavien ihmisten omaa keksint\u00f6\u00e4. Se ei ole totta. Toistan. Se ei ole totta.<\/strong>
      \nEi ole olemassa feministi\u00e4, jonka mielest\u00e4 kunniav\u00e4kivalta olisi ok. Itse asiassa sit\u00e4 vastaan taistelevat kiihkeimmin juurikin feministit \u2013 joissain maissa henkens\u00e4 uhalla.
      \nMy\u00f6s suomalainen kulttuurirelativisti, jonka mielest\u00e4 kunniav\u00e4kivalta on ok, on satuolento. Toistan. Satuolento.<\/strong><\/p>\n

      Ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 feministit kulttuurirelativismin nimiss\u00e4 hyv\u00e4ksyisiv\u00e4t kunniav\u00e4kivallan, on joko omaa keksint\u00f6\u00e4si tai sitten olet kuullut sen joltakulta, joka ei tied\u00e4 mist\u00e4 puhuu. Ai ei ole? N\u00e4yt\u00e4 sitten mulle ne sankat feministilaumat ja kulttuurirelativistit, jotka hyv\u00e4ksyv\u00e4t kunniav\u00e4kivallan.<\/p>\n

      Kun ajatellaan Suomen lains\u00e4\u00e4d\u00e4nt\u00f6\u00e4, mit\u00e4 sellaisia oikeuksia miehill\u00e4 on, mit\u00e4 naisilla ei ole?<\/strong><\/p>\n

      Aika v\u00e4h\u00e4n taitaa Suomen lains\u00e4\u00e4d\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 olla oikeuksia, jotka koskisivat vain yht\u00e4 sukupuolta. (Jos keksitte, kertokaa!) Sukupuolitettuja velvollisuuksia lienee enemm\u00e4n (niist\u00e4 lis\u00e4\u00e4 edellisess\u00e4 bloggauksessa ja sen kommenteissa).<\/p>\n

      Jos silti saa sanoa sanasen laeista (ja m\u00e4h\u00e4n saan koska t\u00e4\u00e4 on MUN BLOGI hahahhahaaaa), niin t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 Suomen lains\u00e4\u00e4d\u00e4nn\u00f6n polttavin naisia sortava asia on mielest\u00e4ni vanhemmuuden kustannusten jakautuminen. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 laki menee niin, ett\u00e4 kustannukset kaatuvat \u00e4idin ja \u00e4idin ty\u00f6nantajan syliin. T\u00e4m\u00e4 on jo itsess\u00e4\u00e4n v\u00e4\u00e4rin, mutta my\u00f6s sen kerrannaisvaikutukset ovat isot: nuoria naisia ei uskalleta palkata tai vakinaistaa ja naisvaltaiset, jo valmiiksi huonommin palkatut alat k\u00e4rsiv\u00e4t.
      \nOikeudenmukaista olisi jakaa kulut vanhempien ty\u00f6nantajien kesken tai jyvitt\u00e4\u00e4 ne osittain tai kokonaan kaikille veronmaksajille tai sosiaalimaksuihin kuten Ruotsissa.<\/p>\n

      Feministit kertovat ett\u00e4 miehill\u00e4 on enemm\u00e4n valtaa, mutta unohtavat sen puolen, ett\u00e4 miehill\u00e4 on enemm\u00e4n vaikeuksia. Vankiloissa ja asunnottomina on enemm\u00e4n miehi\u00e4 ja miehet joutuvat useammin v\u00e4kivallan uhreiksi. Miten ratkaisisit t\u00e4m\u00e4n? Eik\u00f6 se juuri ole tasa-arvoty\u00f6t\u00e4?<\/strong><\/p>\n

      En ihan hirve\u00e4sti tykk\u00e4\u00e4 kilpalaulannasta, jossa kisataan siit\u00e4, kenell\u00e4 menee huonoimmin. Se harvoin edist\u00e4\u00e4 mit\u00e4\u00e4n. Silti \u201dmiehill\u00e4 on enemm\u00e4n vaikeuksia\u201d on aikamoista liioittelua \u2013 melkein kaikissa maailman maissa naisilla menee huonommin l\u00e4hes mill\u00e4 tahansa mittarilla.<\/p>\n

      Sen sijaan on hedelm\u00e4llist\u00e4 mietti\u00e4, miksi tietyt ongelmat koskettavat selke\u00e4sti enemm\u00e4n tietty\u00e4 sukupuolta. Miksi vankiloissa on niin paljon miehi\u00e4? Miksi valtaosa v\u00e4kivallasta tapahtuu miesten v\u00e4lill\u00e4? Miksi naiset ovat useammin k\u00f6yhi\u00e4? Miksi masennus iskee eritoten nuoriin naisiin?<\/p>\n

      Jokainen ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 vaikeuksien jakaminen tasan ei ole mik\u00e4\u00e4n ratkaisu. Emme me halua, ett\u00e4 naiset alkavat hakata toisiaan, jotta miehiin ja naisiin kohdistuisi yht\u00e4 paljon v\u00e4kivaltaa.<\/p>\n

      En osaa ratkaista asunnottomuusongelmaa eik\u00e4 minulla ole keinoa, jolla miehet lakkaisivat hakkaamasta muita miehi\u00e4. Et oikeasti varmaan olettanutkaan, ett\u00e4 olisi \u2013 jos keino olisi keksitty, ei ongelmia varmaan en\u00e4\u00e4 olisi.
      \nEnsimm\u00e4inen askel on l\u00e4hes aina tutkimus ja riitt\u00e4v\u00e4 tuki tutkimukselle.<\/p>\n

      Useimmissa mainitsemissasi eritoten miehi\u00e4 koskettavissa ongelmissa syit\u00e4 on monia. Osa voi olla kulttuurillisia, osa sosiologisia, psykologisia tai jopa biologisia.<\/p>\n

      Yksi kulttuurillinen syy voi olla vaikkapa sellainen, ett\u00e4 meill\u00e4 miesten v\u00e4list\u00e4 v\u00e4kivaltaa v\u00e4h\u00e4tell\u00e4\u00e4n, olipa kyse sitten tappelusta koulun pihalla tai turpaanvedosta sn\u00e4g\u00e4rijonossa. T\u00e4ss\u00e4 pit\u00e4\u00e4 kaikkien skarpata, eritoten kasvattajien ja poliisin. Tarvitaan systemaattista koulutusta ja asennemuutosta, jotta miesten v\u00e4linen v\u00e4kivalta aletaan ottaa vakavasti.
      \nKeinoja on monia, kerron esimerkin. Kun olin Cityn p\u00e4\u00e4toimittaja, meill\u00e4 oli lukijoina paljon ahkerasti baareissa k\u00e4yvi\u00e4 nuoria miehi\u00e4. Baariv\u00e4kivaltaan, jossa molemmat osapuolet ovat humalassa, usein toisilleen tuntemattomia ja melkein aina miehi\u00e4, suhtauduttiin ja suhtaudutaan yh\u00e4 v\u00e4h\u00e4tellen. Me tehtiin Baarirauhaa-niminen kampanja, jonka idis oli her\u00e4tell\u00e4 ihmisi\u00e4 siihen, ett\u00e4 kyseess\u00e4 on vakava asia ja ett\u00e4 nuorten miesten pit\u00e4isi saada dokata ilman pelkoa siit\u00e4, ett\u00e4 joku vet\u00e4\u00e4 turpaan.<\/p>\n

      \u2026 mist\u00e4 muuten tuli mieleen, ett\u00e4 luulosi, jonka mukaan \u201dfeministit unohtavat sen puolen, ett\u00e4 miehill\u00e4 on enemm\u00e4n vaikeuksia\u201d, ei pid\u00e4 paikkaansa. Emme unohda ja jopa ty\u00f6skentelemme asian eteen.<\/p>\n

      Mik\u00e4h\u00e4n siin\u00e4 on, ett\u00e4 joka kerta kun sanoo olevansa feministi, joku ukko kaivautuu kolostaan huutamaan, ett\u00e4 mit\u00e4s s\u00e4 teet miesten eteen? (Enk\u00e4 nyt tarkoita sinua, hyv\u00e4 kysyj\u00e4. Kysymyksesi oli asiallinen mutta samassa paradigmassa.)<\/p>\n

      Julkisuudessa on ollut viime vuosina monia n\u00e4kyvi\u00e4 kampanjoita naisiin kohdistuvaa v\u00e4kivaltaa vastaan. Itse\u00e4ni n\u00e4in miehen\u00e4 kiinnostaa, miksi kampanjat eiv\u00e4t voi olla yleisesti v\u00e4kivaltaa vastustavia ilman sukupuolirajoitetta. Suomessa naisiin toki kohdistuu kokonaisuudessaan hieman enemm\u00e4n v\u00e4kivaltaa kuin miehiin, mutta erityisesti t\u00f6rke\u00e4t pahoinpitelyt ja henkirikokset osuvat useimmin miehiin. Ei kai miehen pahoinpitely ole yht\u00e4\u00e4n sen lievempi rikos kuin naisenkaan? Se ett\u00e4 useimmin my\u00f6s pahoinpitelij\u00e4 omistaa peniksen, ei lievenn\u00e4 pahoinpitelyn vakavuutta mitenk\u00e4\u00e4n.<\/strong><\/p>\n

      Suomessa naisiin kohdistuu v\u00e4hemm\u00e4n v\u00e4kivaltaa kuin miehiin \u2013 ylivoimaisesti suurimmassa osassa tapauksista sek\u00e4 tekij\u00e4 ett\u00e4 uhri ovat miehi\u00e4. Kannatan l\u00e4mpim\u00e4sti my\u00f6s miehille suunnattuja kampanjoita (no v\u00e4h\u00e4n pakko kun oon itse ollut sellaista tekem\u00e4ss\u00e4).
      \nEhk\u00e4 voitaisiin v\u00e4hitellen siirty\u00e4 kampanjoimaan sukupuolijaon sijaan v\u00e4kivallan lajin mukaan, esim \u201dStop perhev\u00e4kivallalle!\u201d, \u201d\u00c4l\u00e4 ly\u00f6 lasta!\u201d, \u201dVoitko nyt perkele ostaa sen hodarin kahella nakilla vet\u00e4m\u00e4tt\u00e4 edell\u00e4 seisovaa turpaan h\u00e4h?\u201d jne<\/p>\n

      En k\u00e4sit\u00e4, mik\u00e4 tarve monilla f-liikkeen ihmisill\u00e4 on olla n\u00e4kem\u00e4tt\u00e4 \u201domien\u201d joukossa olevia m\u00e4ti\u00e4 omenia. Sivulauseessa todetaan, ett\u00e4 ehk\u00e4 jossain joku feministi on jotain ik\u00e4v\u00e4\u00e4 sanonut joskus, mutta eih\u00e4n sellaisia olla oikeasti n\u00e4hty.<\/strong><\/p>\n

      LOL LOL LOL LOL
      \nAnteeksi.
      \nSit\u00e4 vaan ett\u00e4 ainakaan Facebookin Feministiryhm\u00e4ss\u00e4 k\u00e4ydyist\u00e4 keskusteluista ei nyt varsinaisesti ole j\u00e4\u00e4nyt sellainen olo, ett\u00e4 feministit olisivat toisilleen hymistelev\u00e4 kuoro, joka ei n\u00e4e toisissa feministeiss\u00e4 virheit\u00e4.<\/p>\n


      \n<\/strong>J\u00e4ik\u00f6 viel\u00e4 kysytt\u00e4v\u00e4\u00e4? Hyv\u00e4! Uteliaisuus on \u00e4lykkyyden ensimm\u00e4inen edellytys.
      \nKysy tai kommentoi t\u00e4h\u00e4n alle tai osoitteeseen image.avemaria@gmail.com.
      \nModerointis\u00e4\u00e4nn\u00f6t voi k\u00e4yd\u00e4 kurkkaamassa       t\u00e4\u00e4lt\u00e4.<\/a>
      \n      Edellisen postauksen<\/a> kommenteissa on k\u00e4sitelty monia asioita, esimerkiksi armeijaa ja sit\u00e4, onko feminismi nouseva vai hiipuva aate. Tsekkaa kommentit ja jatka tarvittaessa sinne!
      \nPus!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Melkein on tied\u00e4ttek\u00f6 kyyneleet silmiss\u00e4. Olen kirjoittanut feminismist\u00e4 aika paljon, eik\u00e4 juttuja…<\/p>\n","protected":false},"author":76,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,1],"tags":[25,35],"acf":[],"platta":{"numLikes":2,"numComments":48,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":false,"blog_id":41},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/posts\/33"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/users\/76"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/comments?post=33"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":168,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/posts\/33\/revisions\/168"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/media?parent=33"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/categories?post=33"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/avemaria\/api\/wp\/v2\/tags?post=33"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}