{"id":269,"date":"2009-12-27T10:07:00","date_gmt":"2009-12-27T08:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/merkintoja\/taydellisyydesta-2\/"},"modified":"2018-02-28T09:51:26","modified_gmt":"2018-02-28T07:51:26","slug":"taydellisyydesta-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/taydellisyydesta-2\/","title":{"rendered":"T\u00e4ydellisyydest\u00e4 (2)"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" onblur=\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href=\"http:\/\/3.bp.blogspot.com\/_tegS2Pa6_-M\/SzcyCJhpDSI\/AAAAAAAAAbo\/2uJbskIaNHc\/s1600-h\/moon.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/50\/2015\/05\/moon.jpg\" border=\"0\" alt=\"\"id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5419855689061829922\" \/><\/a><\/p>\n<p>Kuu<\/p>\n<p>T\u00e4ss\u00e4 hieman lis\u00e4\u00e4 ajatuksia aiemman t\u00e4ydellisyytt\u00e4 k\u00e4sitelleen <a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/blogit.image.fi\/merkintoja\/taydellisyydesta\/\">merkint\u00e4ni<\/a> yhteyteen.<\/p>\n<p>Haluan ensinn\u00e4kin puhua lis\u00e4\u00e4 t\u00e4ydellisyyden k\u00e4sitteest\u00e4. Ihminenh\u00e4n muodostuu tietenkin ristiriitaisuuksista, repivist\u00e4 kokemuksista ja tunteista. Taidekin voi olla luonteeltaan ristiriitaista (ja joidenkin mielest\u00e4 jopa pit\u00e4\u00e4kin), kunhan se on ajatuksella tehty. Esimerkkin\u00e4 t\u00e4st\u00e4 voivat toimia vaikkapa Andy Warholin k\u00e4ytt\u00f6taideteokset tai Jackson Pollockin abstraktit maalaukset. V\u00e4it\u00e4nkin, ett\u00e4 l\u00e4ht\u00f6kohdiltaan ja luonteeltaan \u201drikkin\u00e4inen\u201d taidekin voi olla t\u00e4ydellist\u00e4.<\/p>\n<p>Toiseksi haluan puhua puhtaasta kokemisesta. Se on kehitt\u00e4m\u00e4ni termi, joka tarkoittaa tavoittelemaani runoutta. Se liittyy ensisijaisesti tunteisiin. Puhdas kokeminen on laaja-alainen kokemus. Runoudessa sen kaksi osapuolta ovat tekij\u00e4 ja lukija; kirjoittaja v\u00e4litt\u00e4\u00e4 puhtaan kokemuksen tunteen lukijalleen ja lukija kokee sen. Mikseiv\u00e4t v\u00e4litt\u00e4jin\u00e4 voi olla tuotantokoneiston muutkin osat (painaja, kirjakauppa jne.), mutta ei paneuduta t\u00e4ss\u00e4 siihen.<\/p>\n<p>Englantilainen runoilija Ted Hughes m\u00e4\u00e4ritteli runoilijan shamaaniksi, parantajaksi, joka puhuu ihmisille ik\u00e4\u00e4n kuin heid\u00e4n ohitseen. Runoilija hylk\u00e4\u00e4 sovinnaisen kielen ja siirtyy v\u00e4lilliseen kieleen, esimerkiksi myytteihin ja mytologioihin. T\u00e4ll\u00e4 tavalla h\u00e4n kuitenkin koskettaa ihmist\u00e4, sill\u00e4 h\u00e4n l\u00f6yt\u00e4\u00e4 sovinnaisuuden takana piilev\u00e4n perimm\u00e4isen totuuden.<\/p>\n<p>Latvialais-amerikkalainen taidemaalari Mark Rothko puolestaan mainitsi haluavansa v\u00e4litt\u00e4\u00e4 maalaustensa katsojille saman uskonnollisen kokemuksen joka h\u00e4nell\u00e4 oli niit\u00e4 tehdess\u00e4\u00e4n. Uskon t\u00e4h\u00e4n v\u00e4lilliseen (uskonnolliseen) kokemukseen. Siihen liittyy uskonnolle tyypillinen sekoitus hartautta ja hurmiota, vaikka se ei kirjaimellisesti uskonnollinen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 olekaan. Jumalalla ei ole puhtaan kokemisen kanssa tekemist\u00e4. Tai saattaa olla, mutta vain kirjoittajan ja lukijan kaltaisena v\u00e4litt\u00e4j\u00e4n\u00e4. V\u00e4itt\u00e4isin jopa, ett\u00e4 runoudessa (todellinen tai kuviteltu) Jumala, kirjoittaja ja lukija ovat kaikki puhtaan kokemisen v\u00e4likappaleita, tai osia.<\/p>\n<p>Siin\u00e4 kaikki t\u00e4ll\u00e4 kertaa. Tulen selvitt\u00e4m\u00e4\u00e4n t\u00e4ydellisyyden ja puhtaan kokemisen k\u00e4sitteit\u00e4 lis\u00e4\u00e4 my\u00f6hemmiss\u00e4 kirjoituksissani.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kuu T\u00e4ss\u00e4 hieman lis\u00e4\u00e4 ajatuksia aiemman t\u00e4ydellisyytt\u00e4 k\u00e4sitelleen merkint\u00e4ni yhteyteen. Haluan ensinn\u00e4kin&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":69,"featured_media":955,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[47,236,366,436,614,616],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":0,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/50\/2015\/05\/moon.jpg","blog_id":50},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/50\/2015\/05\/moon.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts\/269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/users\/69"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/comments?post=269"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3429,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts\/269\/revisions\/3429"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/media\/955"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/media?parent=269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/categories?post=269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/tags?post=269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}