{"id":353,"date":"2008-12-19T06:57:00","date_gmt":"2008-12-19T04:57:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/merkintoja\/jusu-annalan-kirjasta-adieuxit-ntamo\/"},"modified":"2018-02-28T09:52:53","modified_gmt":"2018-02-28T07:52:53","slug":"jusu-annalan-kirjasta-adieuxit-ntamo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/jusu-annalan-kirjasta-adieuxit-ntamo\/","title":{"rendered":"Jusu Annalan kirjasta aDIEuXit (Ntamo, 2008)"},"content":{"rendered":"<p><a rel=\"nofollow\" onblur=\"try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}\" href=\"http:\/\/1.bp.blogspot.com\/_tegS2Pa6_-M\/SUtGA6dENeI\/AAAAAAAAANA\/IbyRYo7nzZc\/s1600-h\/adieuxit_thumb.jpg\"><img decoding=\"async\" style=\"cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 320px;\" src=\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/50\/2015\/05\/adieuxit_thumb.jpg\" border=\"0\" alt=\"\"id=\"BLOGGER_PHOTO_ID_5281391969527150050\" \/><\/a><\/p>\n<p>aDIEuXit on kommentoijalle vaikea pala. Se on sekasotku, kielisokkelo ja kerta kaikkiaan mahdoton kirja k\u00e4sitell\u00e4 konventionaalisin perustein. Alussa lainataan rehvakkaasti Wittgensteinia ja Dantea. Kyse on kielen perusteiden tutkimisesta. Esitet\u00e4\u00e4n ikuisia kysymyksi\u00e4: mik\u00e4 on kirjallisuutta? Mik\u00e4 runoutta? Vai mit\u00e4 pit\u00e4isi sanoa t\u00e4st\u00e4, <a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/www.nokturno.org\/jusu-annala\/adieuxit\/\">nokturnon artikkelista<\/a> lainatusta runosta:<\/p>\n<p>A QUOI UN PO\u00c8TE EST-IL BON?<\/p>\n<p>Itest litlkubirdu, ausyystumnmuu2n w\u00e4hr(end)kaan<br \/>                      c@cht&#038;ty, preparpantu al buio<br \/>             compl&#038;o l\u00e5dtikkoon,<br \/>g\u00f6ra<br \/>fetar&#038;&#038;tu<br \/>                  m\u00e5ngkertai(seksi) undja kill&#038;tu<br \/>noyerttamalla Armagnaciin<br \/>                                            \u2013 hic!<br \/>             Br@ent&#038;tu ownssa f@vassaan<br \/>&#038; e@ty aus boneuineen, siipngs.<br \/>                  D am it Criticojen fingrm&#038;<br \/>                               eiv\u00e4t sporcarsitune&#038;,<br \/>         sen legl@ rollttiin pap\/eriin.<br \/>C\u2019est fruitvrai. Voil\u00e0bouill&#038;out!<br \/>                         bonBon APP\u00c9tit,<br \/>               Monsieurra C\u00f4tel&#038;te d\u2019Porc.<\/p>\n<p>Niinp\u00e4. Jusu Annalan runot ovat usein valtavirrasta poikkeavia, mutta aDIEuXit on h\u00e4nen selv\u00e4sti kokeilevin kirjansa t\u00e4h\u00e4n asti. Ei siis mik\u00e4\u00e4n ihme, ett\u00e4 kirjaan ei yksik\u00e4\u00e4n arvostelija ole tiet\u00e4\u00e4kseni tarttunut. Meill\u00e4 kun tupataan edelleen pelk\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n erilaista. Eik\u00f6 kuitenkin pit\u00e4isi argumentoida, ett\u00e4 runo on jo itsess\u00e4\u00e4n erilaista, ja kriitikon tulisi siksi siihen tarttua? aDIEuXit ei nimitt\u00e4in ainakaan sulje itse\u00e4\u00e4n ulos laadullisin perustein.<\/p>\n<p>Kirjan runot py\u00f6riv\u00e4t sivuilla hallitsemattomasti. Erikokoiset kirjaimet, k\u00e4sitt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4t sanayhdistelm\u00e4t ja Lassi Hyv\u00e4risen kirjoitustyylin mieleen tuovat typografiset kokeilut seuraavat toisiaan. Puhtaasti kokeilevana kirjana Annalan uusin ei ole mik\u00e4\u00e4n mestariteos, kuten esimerkiksi Kari Aronpuron monet julkaisut, mutta sen vahvuus on lyhyt mitta. Annalan vy\u00f6rytyst\u00e4 jaksaa hyvin aDIEuXitin vajaan 50 sivun verran.<\/p>\n<p>Kustantajakin heitt\u00e4\u00e4 <a rel=\"nofollow\" href=\"http:\/\/ntamo.blogspot.com\/2008\/10\/jusu-annala-adieuxit.html\">esittelysivulla<\/a> ranttaliksi: \u201dSitaatti Wittgensteinilta pit\u00e4\u00e4 jo sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n. Tietenkin jonkinlainen dadaismi, Tzara, cummings, Joyce, Lewis Caroll&#8230; valaisseet pimeytt\u00e4 jota ei ole, ja toisaalta, sen l\u00e4pi ei voi n\u00e4hd\u00e4. \u2019Dreamy min dryyms, snoor und snyyze. Yxinyt. Vajos. Ajos. Jos.\u2019\u201d Mit\u00e4p\u00e4 t\u00e4h\u00e4n en\u00e4\u00e4 lis\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4n? aDIEuXit kehitt\u00e4\u00e4 Annalan edellisen kirjan, Paellan, ideaa kiinnostavalla ja tuoreella tavalla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>aDIEuXit on kommentoijalle vaikea pala. Se on sekasotku, kielisokkelo ja kerta kaikkiaan&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":69,"featured_media":1129,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[29,272,426],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":0,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/50\/2015\/05\/adieuxit_thumb.jpg","blog_id":50},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/50\/2015\/05\/adieuxit_thumb.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts\/353"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/users\/69"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/comments?post=353"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts\/353\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3513,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/posts\/353\/revisions\/3513"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/media\/1129"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/media?parent=353"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/categories?post=353"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/merkintoja\/api\/wp\/v2\/tags?post=353"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}