![\"\"](\"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/85\/2021\/12\/screenshot_20211130-115958__01-300x221.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Vuonna 2016 Kauko R\u00f6yhk\u00e4 vannoi radiohaastattelussa<\/a>\u00a0ett\u00e4 ei kirjoita muistelmia. Ei ole syyt\u00e4 luottaa h\u00e4neen. Muistelmien ensimm\u00e4inen osa, Marjatan poika<\/em>, ilmestyi syksyll\u00e4 2019. Vaeltava vitsaus<\/em> (2021) jatkaa el\u00e4m\u00e4ntarinaa ja kotimaista kulttuurihistoriaa vuodesta 1980, jolloin R\u00f6yhk\u00e4 ilmoitti olevansa \u201duusi rock-idolinne\u201d. Esikoislevy ja -romaani ilmestyiv\u00e4t k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 yht\u00e4 aikaa.<\/p>\n Klisee \u201dkriitikot haukkuvat ja kansa rakastaa\u201d ei pid\u00e4 Kauko R\u00f6yhk\u00e4n (s. 1959) kohdalla paikkaansa. Etenkin uransa alkuvaiheessa h\u00e4n teki paljon t\u00f6it\u00e4 ollakseen kansanmiehen vastakohta. Steppaillen<\/em> (1980) esittelee arrogantin satiirikon vailla halua puolustaa pient\u00e4 ihmist\u00e4. Nuorelta R\u00f6yhk\u00e4lt\u00e4 puuttui my\u00f6s tolkku, joka tunnettiin viel\u00e4 nimell\u00e4 \u201djoku roti\u201d. Instituutioiden suhtautuminen l\u00e4hti saman tien jakomielisille urille. Soundi<\/em>-lehti julkaisi<\/a> R\u00f6yhk\u00e4n ja Nartun esikoisalbumista per\u00e4kk\u00e4isiss\u00e4 numeroissa teilaavan ja ylist\u00e4v\u00e4n arvion.<\/p>\n Ylikierroksille sinkoutumista tapahtuu edelleen. Helsingin Sanomien<\/em><\/a> Jussi Lehmusvesi olisi voinut arvioida Marjatan pojan<\/em>. Sen sijaan h\u00e4n hokee keksim\u00e4\u00e4ns\u00e4 ilmausta \u201dmahtavan t\u00f6rke\u00e4 otus\u201d ja siteeraa muistelmien seksikuvauksia. \u201dMonella muullakin tapaa kirjaa voisi k\u00e4sitell\u00e4\u201d, vaihtoehtojen sokaisema Lehmusvesi my\u00f6nt\u00e4\u00e4. Tero Alangon arvio Suomen Kuvalehdess\u00e4<\/em><\/a> on asiallisempi mutta vettyy henkil\u00f6kohtaista pettymyksest\u00e4. R\u00f6yhk\u00e4n muistelmateos tuntuu Alangosta menetetylt\u00e4 mahdollisuudelta, koska Alanko on ihminen, jonka maailmankuvassa artistit ajattelevat vanhentuvia rock-toimittajia, kun toimivat.<\/p>\n ***<\/p>\n En ole koskaan suhtautunut<\/em> Kauko R\u00f6yhk\u00e4\u00e4n. H\u00e4n on monen sukupolven kysymys, eik\u00e4 minulla ole tapana antaa jaetun ajan vaikuttaa. Synnyin \u201dPaskan kaupungin\u201d vuonna 1986. Noin kymmenvuotiaasta saakka v\u00e4ltellyt ik\u00e4polveni musiikkia. R\u00f6yhk\u00e4kin on ollut minulle pelkk\u00e4 hyv\u00e4lt\u00e4 ja pahalta kuulostamisen kysymys. Maa on voimaa <\/em>(1985) kuului abikev\u00e4\u00e4ni ja t\u00e4m\u00e4n aamup\u00e4iv\u00e4n \u00e4\u00e4niraitaan. \u201dHelvetti\u201d (2008) h\u00e4mm\u00e4stytt\u00e4\u00e4 joka kerta, samoin \u201dMieluummin vanha kuin aikuinen\u201d (1987), tekij\u00e4ns\u00e4 paras romaaniaihio vaikka onkin pop-laulu.<\/p>\n Muutama vuosi sitten R\u00f6yhk\u00e4 alkoi ottaa kantaa #metoo- ja sananvapausasioihin Facebookissa. H\u00e4n halusi olla taas vihattu, 1990-luvun saatananpalvontakohusta oli kulunut tovi. Louhimies-lausunnot aiheuttivatkin raivoa, ivaa ja ylenkatsetta.<\/p>\n Emeritus-R\u00f6yhk\u00e4n vastustajat on jaettavissa kahteen ryhm\u00e4\u00e4n. Ensimm\u00e4isess\u00e4 kuuluvat h\u00e4nen ik\u00e4toverinsa, jotka pitiv\u00e4t jo Jumalan lahjaa<\/em> (1993) uupuneena provokaationa. Jyrki Lehtolan (s. 1963) on viel\u00e4 vuonna 2015 laulettava R\u00f6yhk\u00e4 suohon<\/a>, koska Kaukon sy\u00f6t\u00f6iksi latistuneet yl\u00e4kulmalaukaukset napsahtelevat kolumnistin lapaan.<\/p>\n R\u00f6yhk\u00e4 on sukupolvelleen ja sukupolvensa Miki Liukkonen: pakollinen ly\u00f6t\u00e4v\u00e4, vaikeasti nitistett\u00e4v\u00e4. Oulusta, mik\u00e4 pahinta.<\/p>\n \u00c4\u00e4nekk\u00e4imm\u00e4t vihollisensa R\u00f6yhk\u00e4 saa nyky\u00e4\u00e4n itse\u00e4\u00e4n puolet nuoremmista hyvist\u00e4 ihmisist\u00e4. Kriitikko Mervi Vuorela ylent\u00e4\u00e4<\/a> R\u00f6yhk\u00e4n ja The Boots -yhtyeen harmitonta rock-levy\u00e4 ilmauksella \u201dset\u00e4miehen kiimaisuus\u201d. Helsingin Sanomien<\/em> Facebook-kohuaiheinen haastattelu<\/a> antaa R\u00f6yhk\u00e4n puhua, jotta toimittaja Arttu Sepp\u00e4nen p\u00e4\u00e4sisi sitaattien v\u00e4liss\u00e4 korostamaan nihkeytt\u00e4\u00e4n. Sittemmin kaupunginvaltuustoon \u00e4\u00e4nestetty internetfeministi Minja Koskela teki R\u00f6yhk\u00e4n Louhimies-p\u00e4ivityksist\u00e4 viraaliasteelle edenneen kriittisen luennan<\/a>. Koskelan \u201dWhat? \u00d6\u00f6, ei\u201d -tyyliset muotoilut yhdistettyn\u00e4 lynkkausmielialaan edustavat peukuttajien maailmassa hyv\u00e4\u00e4 tyylitajua, jota Kauko R\u00f6yhk\u00e4lt\u00e4 puuttuu.<\/p>\n Kuten toinen vuonna 1959 syntynyt otsakiehkurainen mies laulaa:<\/p>\n You roll your eyes up to the skies mock horrified<\/em><\/p>\n But you\u00b4re still here<\/em><\/p>\n \u2018Cause all you need is me<\/em><\/p>\n ***<\/p>\n R\u00f6yhk\u00e4n muistelmien avausosan nimi Marjatan poika<\/em> on tulkittavissa lukuohjeeksi. Varhaisten seksi- ja b\u00e4ndikokeilujen kuvaajana R\u00f6yhk\u00e4 ei ole omaper\u00e4inen, mutta \u00e4idist\u00e4\u00e4n h\u00e4n kirjoittaa j\u00e4nnitteist\u00e4 proosaa. Edes teoksen kuvaliite ei ala vauvapolaroideilla vaan Marjatalla poseeraamassa ty\u00f6p\u00f6yd\u00e4n vierell\u00e4. Katse kameraan n\u00e4ytt\u00e4isi tuimalta vaikka ei olisi lukenut kuvattavan raivokohtauksista ja pakkomielteest\u00e4 imurointiin.<\/p>\n R\u00f6yhk\u00e4 eli Jukka-Pekka V\u00e4limaa ei tavannut Matti-is\u00e4\u00e4ns\u00e4, jolta ei irtosuhteen p\u00e4\u00e4tytty\u00e4 kannattanut kysell\u00e4 edes rahaa. Sit\u00e4 \u00e4idilt\u00e4 ja pojalta puuttui. Ty\u00f6 SOK:n aluevaraston konttorissa mahdollisti pienen vuokra-asunnon mutta ei esimerkiksi autoa. R\u00f6yhk\u00e4n peruskokemus lapsuudesta onkin kassien raahaaminen l\u00e4pi loskaisen Oulun \u2013 pohjatonta h\u00e4pe\u00e4\u00e4 unohtamatta:<\/p>\n En halunnut p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4 ket\u00e4\u00e4n kotiini, sill\u00e4 silloin olisi paljastunut, ettei minulla ollut is\u00e4\u00e4. <\/em>(s. 13)<\/p>\n \u00c4idill\u00e4 ei ollut tarjota my\u00f6sk\u00e4\u00e4n kulttuurista p\u00e4\u00e4omaa. Kotikirjasto, flyygeli ja teatterik\u00e4ynnit puuttuivat, mutta Marjatta halusi heid\u00e4n pikkukotinsa vaikuttavan \u201dfiksulta\u201d. Kekkosen ajan ylemm\u00e4n keskiluokan tunnusmerkeist\u00e4 t\u00e4rkeimm\u00e4t ovat Tapiovaaran ruokap\u00f6yt\u00e4 ja Aallon maljakko sen p\u00e4\u00e4ll\u00e4. V\u00e4limaiden ikkunalaudalla kimalteli Toikkaa, Sarpanevaa ja Wirkkalaa, vaikka lasitaiteen hankkiminen leikkasi suoraan perustarpeista. R\u00f6yhk\u00e4n tulkinnan mukaan \u00e4iti laittoi asuntoa sellaisia vieraita varten, joita ei koskaan tullut.<\/p>\n Vuonna 2016, jolloin R\u00f6yhk\u00e4 viel\u00e4 piti muistelma-ajatusta mahdottomana, h\u00e4nelt\u00e4 ilmestyi Grantassa <\/em>kirjoitelma \u201d\u00c4idin kotona\u201d. T\u00e4ss\u00e4 Marjatan pojan<\/em> esiasteessa R\u00f6yhk\u00e4 kertoo viisikymppisen\u00e4kin y\u00f6pyv\u00e4n \u00e4itins\u00e4 luona keikkareissuillaan:<\/p>\n Mieluummin olisin hotellissa. Rokkiel\u00e4m\u00e4 ja \u00e4iti eiv\u00e4t oikein sovi yhteen. Mutta t\u00e4m\u00e4 on velvollisuus, joka minun pit\u00e4\u00e4 t\u00e4ytt\u00e4\u00e4, koska h\u00e4n synnytti minut ja el\u00e4tti minut yksin pienell\u00e4 palkallaan.<\/em> (Granta 7, \u201dKoti\u201d, s. 183)<\/p>\n \u201d\u00c4idin kotona\u201d p\u00e4\u00e4ttyy liikuttavaan kohtaukseen, jossa vanha Marjatta saattaa \u00e4ijiintynytt\u00e4 poikaansa Oulun rautatieasemalle. Vastaan tulee puhelimiaan selaavia nuoria, joihin verrattuna \u201d\u00e4iti ja min\u00e4 olemme kuin kaksi reliikki\u00e4 70-luvulta\u201d.<\/p>\n Marjatan poika<\/em> laajentaa kuvaa tuon vuosikymmenen rumuudesta ja hetkitt\u00e4isest\u00e4 kauneudesta pohjoisessa vuokra-asunnossa, jossa kehittyi hahmo nimelt\u00e4 Kauko R\u00f6yhk\u00e4. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 perhoseksi kuoriutuminen tapahtui Mukkaa lukemalla, Reedi\u00e4 imitoimalla ja peilin edess\u00e4 tanssimalla. Viimeksi mainitun saattoi tehd\u00e4 vain, kun \u00e4iti oli t\u00f6iss\u00e4.<\/p>\n R\u00f6yhk\u00e4 on rock-lyyrikkona Suomen parhaita lapsuuden kuvaajia. Jos on kirjoittanut \u201dPeken\u201d ja \u201dOnnenp\u00e4iv\u00e4n\u201d, muistelmien poikavuosikohtausten rima nousee. Marjatan pojan<\/em> alku onnistuu vaikeassa teht\u00e4v\u00e4ss\u00e4 v\u00e4l\u00e4hdyksenomaisine kohtauksineen, joihin R\u00f6yhk\u00e4 muistaa kirjoittaa varjoja. Viikkoa aiemmin haudattu lintu kuhisee matoja, kun pojat kaivavat sen esiin: \u201dNoin meillekin k\u00e4y, kun kuolemme, sanon kavereille.\u201d Paavo Rintalan Pojat<\/em> (1958) sijoittuu osin samoihin maisemiin, mink\u00e4 R\u00f6yhk\u00e4 mainitsee ja tunkeutuu jatkumoon.<\/p>\n 1980-lukua l\u00e4hestytt\u00e4ess\u00e4 Marjatan poika<\/em> alkaa hajoilla. Kiinnostavimmaksi ja Vaeltavassa vitsauksessa<\/em> jatkuvaksi teemaksi nousee R\u00f6yhk\u00e4n poliittinen ja maailmakatsomuksellinen sitoutumattomuus. Narttu-yhtye oli ajautua Hilse-piireihin, mutta kitaristil\u00f6yt\u00f6 Riku Mattila, useat onnekkaat sattumat ja R\u00f6yhk\u00e4ss\u00e4 vahvistunut inho punkkarien kapeakatseisuutta kohtaan vetiv\u00e4t loitommalle. Kirjailijaksi opetellessaan R\u00f6yhk\u00e4 joutuu vastustamaan mentorinsa Aku-Kimmo Ripatin dogmaattista vasemmistolaisuutta. Kes\u00e4ty\u00f6kohtaus osuuskaupan aluevarastolta kuvaa hyvin R\u00f6yhk\u00e4n haluttomuutta turvata ideologioihin:<\/p>\n Ty\u00f6l\u00e4isten el\u00e4m\u00e4 on kaukana siit\u00e4 ihanteesta, jota Aku-Kimmo ja muut taistolaiset el\u00e4ttelev\u00e4t. Kansan tahdon mainoksessasikin fiksun n\u00e4k\u00f6iset duunari\u00e4ij\u00e4t lukevat kommarilehte\u00e4 ty\u00f6maaparakissaan. Ainakaan SOK:n varastolta ei l\u00f6yd\u00e4 yht\u00e4\u00e4n Kansan tahdon numeroa. Poliittinen tiedostaminen loistaa poissaolollaan. Sen sijaan kaikki puhuvat koko ajan vitusta ja vitutuksesta. Duunarien mielest\u00e4 Neuvostoliitto on perseest\u00e4, senh\u00e4n tiet\u00e4\u00e4 jo siit\u00e4kin, ett\u00e4 l\u00e4hes kaikki siell\u00e4 valmistettu kama on huonoa.<\/em> (s. 161)<\/p>\n Mielikuvitusolento Kauko R\u00f6yhk\u00e4 tekee taiteensa Kauko R\u00f6yhk\u00e4n\u00e4 olemisesta. Suomalaisittain l\u00e4ht\u00f6kohta on liian narsistinen ja liian v\u00e4h\u00e4n demokraattinen. H\u00e4nen tarpeensa hy\u00f6k\u00e4t\u00e4 #metoon lieveilmi\u00f6it\u00e4 vastaan on, kuten Saision ja monen muun tapauksessa, ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4 historian laahusta vasten. Jos viett\u00e4\u00e4 formatiiviset vuotensa ep\u00e4kohtapunkin ja Kansan tahdon l\u00e4hettyvill\u00e4, saa perspektiivi\u00e4 uuden vuosituhannen oikeaoppisuuteen.<\/p>\n ***<\/p>\n Viimeiset nelj\u00e4 vuosikymment\u00e4 kattava Vaeltava vitsaus<\/em> on jokaisessa suhteessa heikompi teos kuin Marjatan poika<\/em>. Ansiot liittyv\u00e4t kiertue-el\u00e4m\u00e4n sattumuksiin, nuhjuiseen 1980-luvun Suomeen, jossa jaetaan keikkabussi murjottavan Popedan kanssa ja pys\u00e4hdyt\u00e4\u00e4n Iisalmen Alkossa. Kohtaus Arto Mellerin Finlandia-juhlaillalta voisi olla merkitt\u00e4v\u00e4 mutta j\u00e4\u00e4 kesken.<\/p>\n \u201dMit\u00e4 kertoisin kirjailijanurastani?\u201d on Vaeltavaa vitsausta <\/em>kuvaava eik\u00e4 imarteleva aloitus luvulle.<\/p>\n R\u00f6yhk\u00e4 muistelee kuin velvollisuudesta, luettelee Wikipediasta l\u00f6ytyvi\u00e4 faktoja, v\u00e4lill\u00e4 v\u00e4\u00e4rin. H\u00e4n h\u00f6lkk\u00e4\u00e4 l\u00e4pi 1990-luvun. Okkultistisiin aiheisiin ja Hyv\u00e4t, pahat ja rumat<\/em> -esiintymisen aiheuttamaan kuohuntaan R\u00f6yhk\u00e4 keskittyy vain aavistuksen ohuemmin kuin rooliinsa is\u00e4n\u00e4.<\/p>\n Vaeltavan vitsauksen<\/em> lopussa Marjatta-\u00e4iti kuolee saatuaan halvauksen turkulaisessa tavaratalossa. R\u00f6yhk\u00e4 on istunut lounaalla vastap\u00e4isess\u00e4 ravintolassa ja noteerannut ambulanssin. Kotoa ei l\u00f6ydy sopivaa ikkunalautaa, jolle asettaa \u00e4idilt\u00e4 j\u00e4\u00e4neet taidelasit.<\/p>\n Mainitsemassani Ylen radiohaastattelussa R\u00f6yhk\u00e4 kuvaa huhtikuista iltap\u00e4iv\u00e4\u00e4 1970-luvun alusta. \u00c4iti oli paistanut k\u00f6yhi\u00e4 ritareja. He olivat kahvitelleet vuokrayksi\u00f6n parvekkeella, Jukka Tolosen Summer Games<\/em> oli soinut. Vaeltavan vitsauksen<\/em> viimeisill\u00e4 sivuilla kohtaus saa kirjallisen muodon. Hengityskone on sammutettu. Yhteenveto Marjatasta on antiklimaattinen mahdollisimman koskettavalla tavalla:<\/p>\n \u00c4iti oli rasittunut ihminen, h\u00e4n raivoili ja oli ilke\u00e4 minulle, mutta j\u00e4lkeenp\u00e4in h\u00e4n pyysi aina anteeksi ja sanoi, ett\u00e4 se johtui hermoista<\/em>. (s. 288)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Vuonna 2016 Kauko R\u00f6yhk\u00e4 vannoi radiohaastattelussa\u00a0ett\u00e4 ei kirjoita muistelmia. Ei ole syyt\u00e4…<\/p>\n","protected":false},"author":113,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[135,122],"acf":[],"platta":{"numLikes":5,"numComments":1,"category":"kulttuuri","themes":["kirjallisuus"],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/85\/2021\/12\/screenshot_20211130-115958__01-300x221.jpg","blog_id":85},"jetpack_featured_media_url":"","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/posts\/601"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/users\/113"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/comments?post=601"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/posts\/601\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":608,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/posts\/601\/revisions\/608"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/media?parent=601"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/categories?post=601"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/plainsongs\/api\/wp\/v2\/tags?post=601"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}