{"id":198,"date":"2014-02-22T20:06:00","date_gmt":"2014-02-22T18:06:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogit.image.fi\/sininenkirjahylly\/sopimus-pirun-kanssa\/"},"modified":"2018-02-28T10:01:17","modified_gmt":"2018-02-28T08:01:17","slug":"sopimus-pirun-kanssa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/sopimus-pirun-kanssa\/","title":{"rendered":"Sopimus pirun kanssa"},"content":{"rendered":"
<\/a><\/div>\n

Kaikki muut katsovat l\u00e4tk\u00e4\u00e4, min\u00e4 puurran lauantai-iltana romaanik\u00e4sikirjoituksen parissa. Olen ty\u00f6st\u00e4nyt romaania vuosia. En alunperin edes ymm\u00e4rt\u00e4nyt, miten paljon historillisen romaanin tekeminen vaatii. Taustaty\u00f6t\u00e4 voisi tehd\u00e4 loputtomasti, totta kai. Olen aivan koukussa sellaisiin yksityiskohtiin kuin ett\u00e4 milloin vetoketjut syrj\u00e4yttiv\u00e4t napit ja niin edelleen. Se onkin kiinnostavaa \u2013 esimerkiksi sateenvarjoa alettiin k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n my\u00f6h\u00e4\u00e4n. Olin jo koulussa sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 arjen historia, siis ns mikrohistoria, on paljon kiinnostavampaa kuin p\u00f6lin\u00e4t kansainliiton perustamisesta, johon historianope suuntasi energiansa.<\/p>\n

<\/a><\/div>\n

Muistan, miten istuin Helsingin yliopiston taidehistorian laitoksella (p\u00e4\u00e4aineeni) lukemassa taidehistorian merkkiteoksista, kun kohotin katseeni ja se sattui osumaan teossarjaan nimelt\u00e4 A History of Private Life. <\/a><\/i>P\u00e4\u00e4tin tsekata, millainen kirjasarja oli kyseess\u00e4 ja j\u00e4in koukkuun. Kirjasarjassa kerrotaan esimerkiksi, millaiset vessaolot oli 1600-luvun pyhiinvaeltajien laivalla. Olen edelleen sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 sodat ja vallankumoukset kalpenevat mikrohistorian rinnalla. Jo nappien tai pitsin historia on \u00e4lytt\u00f6m\u00e4n kiinnostavaa!<\/p>\n

<\/a><\/div>\n

Historiallista romaania tehdess\u00e4 pit\u00e4\u00e4 tietysti varoa, ettei katoa mikrohistorian uumeniin. (Jo 1960-luvulla sai ostaa violettia wc-paperia! Vau!) Romaanissahan t\u00e4rkeint\u00e4 ovat ihmiset. Se onkin toinen loputon suo. Nykyihmisen tuntuu olevan jotakuinkin mahdotonta ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, miten viel\u00e4 v\u00e4h\u00e4n aikaa sitten ymm\u00e4rrettiin seksualisuus tai uskonto. Vanhempieni nuoruudessa uskonto vaikutti voimakkaasti my\u00f6s ateistien el\u00e4m\u00e4\u00e4n, samoin siveellisyyslait. Viel\u00e4 1980-luvulla avioeroon vaadittiin syyllinen, ja pett\u00e4minen sopi syyksi todella hyvin. Sit\u00e4 aiemmin aviorikos oli rangaistava teko \u2013 seikka jota nykyn\u00e4k\u00f6kulmasta on miltei mahdotonta k\u00e4sitt\u00e4\u00e4. Jos nyky\u00e4\u00e4n syyllistyy aviorikokseen, loukkaa vain puolisoaan \u2013 tai ehk\u00e4 lapsiaan. 1900-luvun alkupuolella aviorikoksesta saattoi joutua lailliseen vastuuseen. Ja 1700-luvulla esimerkiksi sukurutsasta saattoi tulla mestatuksi (se koski my\u00f6s ei-verisukulaisia).<\/p>\n

<\/p>\n

<\/a><\/div>\n

On tietysti hurjan kiinnostavaa, ett\u00e4 viel\u00e4 1920-luvulla Yhdysvaltojen uimarannoilla kulki siveyspoliisi mittatikun kanssa mittaamassa uimapuvun hamosen helmoja, ja viel\u00e4 1960-luvulla moni suomalainen tytt\u00f6nen joutui itse virkkaamaan kuukautissuojansa. Silti historiassa mielest\u00e4ni kiinnostavinta on se, miten ihmiset ajattelivat. Miten he n\u00e4kiv\u00e4t elinkaarensa, millaisia valintoja heill\u00e4 on mielest\u00e4\u00e4n mahdollista tehd\u00e4, miten uskonto vaikutti, miten k\u00e4sitys siveellisyydest\u00e4?<\/p>\n

<\/a><\/div>\n

Kaunokirjallisuuden kirjoittaminen on yksin\u00e4ist\u00e4. Historiallisen fiktion kirjoittaminen on kaksinverroin yksin\u00e4ist\u00e4. V\u00e4lill\u00e4 tuntuu, ett\u00e4 p\u00e4\u00e4 poksahtaa yksinolosta, m\u00e4rehtimisest\u00e4, ajattelusta. Vuodet kuluvat, eik\u00e4 romaani ole viel\u00e4k\u00e4\u00e4n valmis. Olen viel\u00e4kin upoksissa samassa henkil\u00f6hahmojen tunteiden, tarinan, ihmissuhteiden ja historillisten yksityiskohtien suossa.<\/p>\n

Olen lukenut uudestaan Joel Haahtelan<\/b> romaania Katoamispiste.<\/i> Siin\u00e4 pohditaan viisaasti kysymyst\u00e4, oliko alunperink\u00e4\u00e4n j\u00e4rkev\u00e4\u00e4 saattaa k\u00e4sikirjoituksensa julkaistavaksi. Nuorena tietysti kuvittelin, ett\u00e4 olisi maailman upein juttu, kun muut lukisivat kirjoituksiani (en n\u00e4ytt\u00e4nyt mit\u00e4\u00e4n edes \u00e4idille). Nyky\u00e4\u00e4n tuntuu, ett\u00e4 olen solminut jonkinlaisen sopimuksen paholaisen kanssa. Kaunokirjallisuus vie kaiken ajan ja aivoenergian \u2013 en en\u00e4\u00e4 osaa mit\u00e4\u00e4n muuta \u2013 ja onko se loppujen lopuksi sen arvoista, voisinko olla onnellisempi jossain toisaalla, jossain miss\u00e4 “ty\u00f6” ei valloita jokaikist\u00e4 lapsetonta lauantai-iltaa ja viikonloppua?<\/p>\n

<\/a><\/div>\n
<\/a><\/div>\n

(Joel Haahtela: Katoamispiste, Otava, 2010)<\/span><\/p>\n

Toki olisi eri juttu, jos kotona olisi joku, joka ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 kirjoittamista tai mieltymyst\u00e4 historiaan. Mutta eip\u00e4h\u00e4n ole: kirjoittaessani olen totaalisen yksin, henkisesti sek\u00e4 fyysisesti.<\/p>\n

<\/a><\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kaikki muut katsovat l\u00e4tk\u00e4\u00e4, min\u00e4 puurran lauantai-iltana romaanik\u00e4sikirjoituksen parissa. Olen ty\u00f6st\u00e4nyt romaania…<\/p>\n","protected":false},"author":65,"featured_media":658,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"acf":[],"platta":{"numLikes":0,"numComments":0,"category":null,"themes":[],"commercial_partner":null,"thumbnail":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/59\/2015\/04\/P1011317.jpg","blog_id":59},"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/blogit-cdn.a-lehdet.fi\/uploads\/sites\/59\/2015\/04\/P1011317.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/posts\/198"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/users\/65"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/comments?post=198"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/posts\/198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4209,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/posts\/198\/revisions\/4209"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/media\/658"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/media?parent=198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/categories?post=198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogit.apu.fi\/sininenkirjahylly\/api\/wp\/v2\/tags?post=198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}