Yhteiskunnan keinulauta

Kun tulo- ja varallisuuserot kasvavat, niin kontrolli kovenee ja rangaistukset ankaroituvat.

Tästä 1980-luvulla oikeushistoriasta oppimastani asiasta olen joskus takavuosina kirjoitellut, ja nyt palaan asiaan. Oikeushistorialle tyypilliseen tapaan tämä totuus perusteltiin historian tapahtumilla, mutta nyt ei tarvitse kuin avata silmänsä ja katsoa ympärilleen. Eriarvoistuminen on 1990-luvulta lähtien kiihtynyt, rikkaat rikastuvat ja köyhät kituuttavat, kuten Yle otsikoi Kalevi Sorsan säätiön tutkimuksesta kertovan uutisensa. Taloudellinen eriarvoisuus on kasvanut, ja varallisuuserot jatkavat edelleen kasvuaan.

Samaan aikaan kuulee jatkuvia vaatimuksia rangaistusten ankaroittamisesta. Jokin yksittäinen rikostapaus laukaisee suoranaisen kansanliikkeen milloin mistäkin rikoksesta tuomittavien rangaistusten koventamiseksi. Kansa vaatii kuria ja järjestystä. Yleensä sitä kuria ja järjestystä vaatii ihan tavallinen kansa, sillä rikkaat elävät turvallisesti omassa maailmassaan.

Sitä tavallista kansaa on ylivoimainen enemmistö väestöstä, ja se jakaantuu paremmin ja huonommin toimeentuleviin. Varsinaisia rikkaita on vähän, mutta erot tavallisen kansan sisällä ovat jatkuvassa kasvussa. Hyvää ja säännöllistä kuukausipalkkaa nauttivilla ei ole juuri yhtymäkohtia kaikkein köyhimpien, yhteiskunnan tuilla elämään joutuvien todellisuuteen. Se näkyy selkeästi vaikkapa mediassa ja somessa, kun puhutaan työtä vieroksuvista laiskureista ja yhteiskunnan eläteistä. Työtön, yhteiskunnan tuilla elämään joutuva on tikapuiden alimmalla askelmalla.

Useimmat ovat siihen joutuneet alistumaan, sillä pelkkä arjen pyörittäminen vie kaiken energian. Kaikki eivät kuitenkaan alistu, vaan pyrkivät parempaan, kuten pitääkin. Keinovalikoima vain on rajallinen, sillä yleensä jo seuraavalle askelmalle nouseminen vaatii taloudellisia resursseja, joita ei välttämättä ole. Minkä tahansa työhön valmistavan opiskelun aloittamiseksi tarvitaan taloudellista turvaa.

Jos sitä ei ole, niin jotkut valitsevat helpomman tien ja etsivät jonkin toisen ihmisryhmän, jonka katsovat olevan itseään alempana. Kun muuta erottavaa tekijää ei ole, niin erotteluperusteeksi kelpaa vaikka vain etninen tausta, ihonväri tai uskonto. Siitä sikiävät fasismin ja natsiaatteen kaltaiset ideologiat ja siitä ne ammentavat voimansa.

Tämän puki sanoiksi Pentti Haanpää jo 1930-luvulla:

Ja tosiaankin! Kaikkensa menettäneet eivät enää pelkää menetyksiä. Mullistus on heille tervetullut, toiveita herättävä asia. Siksi saattaa kommunistikin, jolta isänmaalliset äskettäin nilistivät punaisen paidan ja jolle ojentavat nyt mustaa, vetää sen ylleen. Tyytymättömyys kuin tyytymättömyys, paita kuin paita, suuri isänmaa kuin suuri isänmaa. Kunhan vain kumous tulisi.

Tästä saatiin näyttöä, kun viime viikonloppuna Turussa järjestettiin terrori-iskun vuosipäivänä mielenosoitus, joka tosiasiassa oli aiempaa selkeämmin natsitapahtuma. Osallistujat näyttävät ainakin valokuvien perusteella kuuluvan kansanosaan, joka ei ilman tunnuksia millään tavalla erottuisi katukuvasta.

En sulje pois heidän oman aktiivisuutensa mahdollisuutta, mutta jonkun heitä on rahoitettava. Tähän löytyy Pentti Haanpään valistunut arvaus:

Mutta useimmat kansanmiehet raapivat vielä korvallistaan: kovasti isänmaallisia ja uskovaisia poikiahan te kyllä olette! Kunhan eivät vain nuo herrat olisi asianne päärunnareina! Sillä asiat ovat aina olleet niin, että mikä on hyvä herroille, se ei ole hyvä yhteiselle kansalle. Jos he tämän ns. kansanvallan aikana, jolloin köyhimmilläkin on muka puheoikeus, ovat saaneet ikeemme raskaaksi, niin eikö ole pelättävä, että suola on kahta kauheampi silloin, kun meillä ei ole nokan koputusta, vaan herrat ja johtajat tekevät mitä tahtovat?”

Kyse on tasapainoilusta yhteiskunnan keinulaudalla. Jos painopiste siirtyy liikaa kumpaan suuntaan tahansa, niin laudan toinen pää jysähtää maahan. Jos eriarvoisuus kasvaa liikaa, niin yhteiskuntarauha vaarantuu ja köyhät nousevat kapinaan tavalla tai toisella. Keinulaudan ollessa väärässä asennossa siihen vastataan kovemmalla kontrollilla ja ankarammilla rangaistuksilla. Laudan liike pitää pysäyttää ajoissa ja tehdä korjausliike toiseen suuntaan.